Kant: AA XVI, L §. 249-251. IX 91-94. §. 1-5. [Begriff ... , Seite 538

      
           
 

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  01 republic. Die idee der Rechtswissenschaft. Die eines Glückseeligen      
  02 Lebens fehlt den meisten.      
           
  03 Die idee wird denen empirischen Begriffen entgegengesetzt. Eine vollkommene      
  04 republic ist eine bloße idee. Viele menschen haben keine idee      
  05 von dem, was sie wollen; daher verfahren sie nach instincten und Anschein.      
           
  06 Eine idee läßt sich nicht durch zusammensetzung erhalten. Das Gantze      
  07 ist hier eher wie ein Theil. So die idee der besten Welt, darin die Dinge      
  08 determinirt werden. Diese idee ist ein Gantzes, welches durch Einschränkung      
  09 die Theile giebt; wie das Möglich sey, ist nicht zu begreifen.      
           
  10 Das genie hat eher die idee wie die theilbegriffe. Ein nachbildender      
  11 Kopf gelangt niemals zu ideen. In der philosophie kommt alles auf die      
  12 idee an.      
           
   

 

2836.   σ? φ? (ρ?) (ξ?)   L 69'. 69.
 		      
  13 L 68':      
  15 1. repraesentatio.      
           
  16 2. perceptio (mit Bewustseyn).      
           
  17 3. cognitio* (Beziehung mit Bewustseyn auf Gegenstand) (s perceptio      
  18 obiective spectata ).      
           
    (s      
  19 * eine perception, die blos aufs subiect als ein Zustand      
  20 desselben bezogen wird, heißt Empfindung; die aufs      
  21 obiect bezogen wird: Erkentnis.      
    )      
           
  22 4. cognitio est vel intuitus vel conceptus (g repraesentatio discursiva ).      
  23 Beym ersteren bin ich leidend (receptivitaet), beym zweyten      
  24 handelnd (spontaneitaet). intuitus ist einzeln, conceptus ist repraesentatio      
  25 per notam communem. Der Verstand ist hier die formale Ursache      
  26 der Begriffe.      
           
  27 5. notio (conceptus** intellectualis): wenn der Begrif auch dem      
  28 Inhalte nach aus dem Verstande entspringt.      
           
     

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