Kant: AA VII, Anthropologie in pragmatischer ... , Seite 285

    
         
 

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  01

Eintheilung.

[ entsprechender Abschnitt in den Reflexionen zur Antropologie (AA XV, 494) ]    
         
  02 1) Der Charakter der Person, 2) der Charakter des Geschlechts,    
  03 3) der Charakter des Volks, 4) der Charakter der Gattung.    
         
  04

A.

[ entsprechender Abschnitt in den Reflexionen zur Antropologie (AA XV, 496) ]    
  05

Der Charakter der Person.

   
         
  06 In pragmatischer Rücksicht bedient sich die allgemeine, natürliche    
  07 (nicht bürgerliche) Zeichenlehre ( semiotica universalis ) des Worts Charakter    
  08 in zwiefacher Bedeutung, da man theils sagt: ein gewisser Mensch    
  09 hat diesen oder jenen (physischen) Charakter, theils: er hat überhaupt    
  10 einen Charakter (einen moralischen), der nur ein einziger, oder gar keiner    
  11 sein kann. Das erste ist das Unterscheidungszeichen des Menschen als    
  12 eines sinnlichen oder Naturwesens; das zweite desselben als eines vernünftigen,    
  13 mit Freiheit begabten Wesens. Der Mann von Grundsätzen,    
  14 von dem man sicher weiß, wessen man sich nicht etwa von seinem Instinct,    
  15 sondern von seinem Willen zu versehen hat, hat einen Charakter. - Daher    
  16 kann man in der Charakteristik ohne Tautologie in dem, was zu seinem    
  17 Begehrungsvermögen gehört (praktisch ist), das Charakteristische    
  18 in a) Naturell oder Naturanlage, b) Temperament oder Sinnesart    
  19 und c) Charakter schlechthin oder Denkungsart eintheilen. - Die beiden    
  20 ersteren Anlagen zeigen an, was sich aus dem Menschen machen läßt; die    
  21 zweite (moralische), was er aus sich selbst zu machen bereit ist.    
         
  22

I.

[ entsprechender Abschnitt in den Reflexionen zur Antropologie (AA XV, 505) ]    
  23

Von dem Naturell.

   
         
  24 Der Mensch hat ein gut Gemüth, bedeutet: er ist nicht störrisch,    
  25 sondern nachgebend; er wird zwar aufgebracht, aber leicht besänftigt und    
         
     

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