Kant: Briefwechsel, Brief 502, Von Ludwig Heinrich Iakob.

		Kant: Briefwechsel, Brief 502, Von Ludwig Heinrich Iakob.


		Von Ludwig Heinrich Iakob.

		Halle den 24 Jan. 1792

		Ich hoffe, daß Ew. Wohlgebohren die ersten Bände der Ubersetzung
		von D. Hume werden erhalten haben u. hierbei erfolgt der letztere.
		Ich wünsche, daß Sie dieses Iahr recht gesund und vergnügt vollenden
		mögen. Insonderheit verleihe Ihnen der Himmel Stärke u. Muth
		um Ihre berühmten Arbeiten zu vollenden. Ich setze voraus, da
		Sie das Exemplar der neuen Ausgabe meines Lehrbuchs, das ich

		Ihnen zu dediciren so frei gewesen bin, empfangen u. gütig aufgenommen
		haben. Zu dem letzteren berechtiget mich meine Absicht, die
		keine andere ist und seyn kann, als Ihnen meine innigste Verehrung
		auch offentlich zu bezeugen.

		Bei allem Anscheine von Enthusiasmus für die Philosophie finde
		ich doch, daß der Indifferentismus bei weitem größer ist, als man glauben
		sollte. Es ist ausserordentlich schwer Männer von sonst sehr guten
		Einsichten zu überzeugen, daß für die allgemeinen und nothwendigen
		Grundsätze eine neue Deduktion a priori nöthig sey. Fast jeder hat
		seine eignen freilich oft die seltsamsten Beweise und beruhiget sich dabei
		so gut als er kann. Die Mathematiker sind hiervon nicht ausgenommen
		und sind gerade am allerersten dazu aufgelegt die Ideen der Critik
		miszuverstehen oder sie gar für entbehrlich zu halten. Herr Klügel über
		die Critik u. besonders über die reine N[atur] W[issenschaft] sprechen zu
		hören, ist kaum auszuhalten, u. Chymikern u. Physikern scheint es
		vollends ganz unbegreiflich zu seyn, wie man sich bei Beweisen aus der
		Induktion u. Analogie nicht beruhigen könne. Herr Selle hat abermals
		einen Versuch gemacht die Hauptsätze der Critik zu zerstören, und darzuthun,
		daß alle Erkenntniß aus der Erfahrung entspringen Seine Schrift
		ist eine Abh[andlung] die er in der Akademie der Wissensch. vorgelesen
		hat. Ich habe dem HE. Kosmann eine Rec[ension] davon in sein Magazin
		zugesandt. Die Begriffe sind wieder erbärmlich verdreht, und es wird
		etwas das kein Mensch behauptet hat, ganz vortrefflich widerlegt. Es
		scheint mir fast kein anderes Mittel übrig zu seyn, welches nur
		erst die Nothwendigkeit einer Vernunftcritik einsehen lehrt, als ein
		fleißigeres Studium der Humischen Schriften. Freilich bildet man sich
		auch ein, diesen, den Hr. E[berhard] geradezu den seichtesten Kopf nennt,
		leicht wiederlegen zu können. Aber ich denke doch, uneingenommen
		muß er zuerst auf den rechten Weg bringen. Ich würde mich sehr
		freuen, wenn Ew. Wohlgeb. in dieser Rücksicht mir einiges Verdienst
		zugeständen.

		Hie u. da scheint sich auch die Theologie gegen Ihre Philosophie
		zu ereifern. Das neu errichtete Religionstribunal ist lange unschlüssig
		gewesen, ob es nicht Feuer und Schwerdt gegen dieselbe gebrauchen
		soll und Herr Woltersdorf soll schon eine Schrift fertig haben, in
		welcher die Schädlichkeit der Kantischen Philosophie auf das evidentste
		dargethan ist. Indessen hoft man noch, daß einige den rechten Mittelweg

		finden werden und in dieser Rücksicht wird HE. Tieftrunk hierher
		geschickt, welcher die Philosophie mit der Theologie vereinigen soll.

		Zuletzt wird doch wohl die Wahrheit den Sieg davon tragen
		und diese Vorstellung wird Ihnen gewiß Muth genug geben Ihr
		Werk nicht fahren zu lassen u. allen jenen Bewegungen ruhig zuzusehen.


		Wie befindet sich HE . D. Iachtmann in seiner neuen Lage
		Dieser gute Mann hat einige Abende in meinem Hause zugebracht u.
		mir das Vergnügen gewährt uns recht viel Gutes von Ihnen zu erzählen.
		Ich bitte Sie mich demselben zu empfehlen; der ich die Ehre
		habe mit der größten Hochachtung zu seyn

				ganz der Ihrige
				L H Iakob



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