Kant: AA XIX, Erläuterungen zu G. Achenwalls Iuris ... , Seite 466

      
           
 

Zeile:

 

Text:

 

 

 

  
    7598.   κ? ρ?   J 37.
 		      
  02 Wenn der Göttliche Zwek immer auch unser Zwek seyn müste, so      
  03 wären wir nicht allein beym Heyrathen verbunden auf den Zwek, den Gott      
  04 mit unsrer Neigung gehabt hat, als den Grund der Befugnis Acht zu      
  05 haben, sondern wir wären auch um unsrer Organisation willen verbunden      
  06 zu heyrathen, denn diese hat uns Gott auch zu diesem Zweke gegeben.      
           
   

 

7599.   κ? ρ?   J 37.
 		      
  08 Gott hat uns appetit zum Geschlecht gegeben, welcher nicht immer      
  09 Liebe ist, sondern öfters gantzlich einer Absicht auf Glükseeligkeit des andern      
  10 Geschlechts wiederstreitet. Gott hat also den dringendsten Zwek, der keinen      
  11 Aufschub erlitte, nämlich die Erhaltung der Art, auf einen unüberwindlichen      
  12 Trieb gegründet.      
           
   

 

7600.   κ? ρ?   J 36.
 		      
  14 Nur in Ansehung des Geschlechts hat die Natur uns vor andere bestimmt,      
  15 also nur darin könen wir einem andern den Gebrauch concediren,      
  16 aber weil wir nicht befugt seyn, unsere Persohn zu veräußern außer durch      
  17 den actum, der die Veräußerung wieder herstellt, d. i. da wir uns zugleich      
  18 wieder erwerben, so sind wir befugt, unsre Persohn zu einem mit den      
  19 Zweken der Natur einstimigen Gebrauch einem andern zu veräußern*,      
  20 aber unter der Bedingung, daß wir eben dasselbe dominium auch in ansehung      
  21 des andern bekommen. Nun heben sie die iura J 37: reciproca,      
  22 einer den andern zu nöthigen, in allen fällen auf, wo die Natur nicht Einstimmungen      
  23 selbst gemacht hat (g in allen andern fällen außer in dem      
  24 Punkte der Vereinigung ); also bleibt in pacto matrimonii kein ius reale      
  25 übrig als in membra sexualia. Das dominium mutuum läßt sich auch      
  26 nur in Ansehung einer Persohn verschiedenen Geschlechts anstellen, weil      
  27 die Natur nicht eine Natürliche beziehung der Persohnen verschiedenen Geschlechts      
  28 errichtet hat, welche einen solchen contract nothwendig machte.      
           
  29 * (g wer ein Gliedmaas einem andern vernichtet, der disponirt über      
  30 die Menschheit und hebt wenigstens seine Persöhnlichkeit, da er selbst      
  31 Herr sey, auf. )      
           
   

 

7601.   κ--λ? ι?   J 38.   Zu § 50 Schluss:
 		      
  33 Morgengabe      
           
     

[ Seite 465 ] [ Seite 467 ] [ Inhaltsverzeichnis ]