Kant: AA XVIII, Metaphysik Zweiter Theil , Seite 348 |
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| 01 | das obiekt als durchgangig bestimt vor an sich selbst, M 29': und das | |||||||||
| 02 | Deken und appercipiren ist einerley, folglich Moglichkeit und Daseyn. | |||||||||
| 03 | Es kan auch an Dingen selbst nicht unterschieden werden, sondern nur an | |||||||||
| 04 | ihrem Verhaltnisse zum Verstande, bey dem die apperception zum Grunde | |||||||||
| 05 | liegt. Foglich bin ich selbst nur auf eine eintzige Art bestimt in Verhaltnis | |||||||||
| 06 | auf alles. | |||||||||
5765. ψ3? (χ—ψ2?) M 29. Zu M § 102: |
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| 08 | Das Bedingt nothwendige, als Hypothesis, ist (g es ) darum nicht an | |||||||||
| 09 | sich selbst. | |||||||||
5766. ψ3. M 29. E II 870. In und zu M § 102: |
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| 11 | Wir haben kein Beyspiel von Hypothetisch nothwendigen Dingen als | |||||||||
| 12 | nur in Ansehung der Form derselben; e.g. Wasser Entstehung von Eis, | |||||||||
| 13 | von Saltzen aus Vermischung. | |||||||||
5767. ψ3. M 29'. Gegenüber von M § 102: |
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| 15 | Ein Urtheil über die Existenz eines obiects ist jederzeit synthetisch. | |||||||||
| 16 | Nothwendige Urtheile stellen nicht darum den Gegenstand als nothwendig | |||||||||
| 17 | vor. | |||||||||
5768. ψ2. M 30. E II 1584. |
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| 19 | Es ist allerdings ein Unterschied zwischen der absoluten, d.i. innern, | |||||||||
| 20 | und hypothetischen Nothwendigkeit, wenn diese nur unter einer moglichen | |||||||||
| 21 | Hypothesis gedacht wird. Wird sie aber bis zu ihrem obersten wirklichen | |||||||||
| 22 | Grunde hinausgeführt, so schwindet, was den Grad der nothwendigkeit | |||||||||
| 23 | betrift, der Unterschied. Denn die nothwendigen Folgen einer nothwendigen | |||||||||
| 24 | Ursache sind von ihrer absoluten nothwendigkeit unabtrennlich. Es | |||||||||
| 25 | kann aber ein absolut nothwendig wesen nur eine einzige Vollstandige | |||||||||
| 26 | wirkung seiner existentz haben; und wenn sich alle mögliche existentz auf | |||||||||
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