Kant: AA II, AUGUSTISSIMO SERENISSIMO ATQUE ... , Seite 411 |
|||||||
Zeile:
|
Text (Kant):
|
|
|
||||
01 | quarum tam conceptus primitivi quam axiomata sensitivo intuitu dantur, | ||||||
02 | non est nisi logicus, h. e. per quem tantum cognitiones sibi invicem | ||||||
03 | subordinamus quoad universalitatem conformiter principio contradictionis, | ||||||
04 | phaenomena phaenomenis generalioribus, consectaria intuitus | ||||||
05 | puri axiomatibus intuitivis. Verum in philosophia pura, qualis est metaphysica, | ||||||
06 | in qua usus intellectus circa principia est realis, h. e. conceptus | ||||||
07 | rerum et relationum primitivi atque ipsa axiomata per ipsum intellectum | ||||||
08 | purum primitive dantur, et, quoniam non sunt intuitus, ab erroribus | ||||||
09 | non sunt immunia, methodus antevertit omnem scientiam, et, quidquid | ||||||
10 | tentatur ante huius praecepta probe excussa et firmiter stabilita, | ||||||
11 | temere conceptum et inter vana mentis ludibria reiiciendum videtur. | ||||||
12 | Nam, cum rectus rationis usus hic ipsa principia constituat, et tam | ||||||
13 | obiecta quam, quae de ipsis cogitanda sunt, axiomata per ipsius indolem | ||||||
14 | solam primo innotescant, expositio legum rationis purae est ipsa | ||||||
15 | scientiae genesis, et earum a legibus suppositiciis distinctio criterium | ||||||
16 | veritatis. Hinc, quoniam methodus huius scientiae hoc tempore celebrata | ||||||
17 | non sit, nisi qualem logica omnibus scientiis generaliter praecipit, | ||||||
18 | illa autem, quae singulari metaphysicae ingenio sit accomodata, plane | ||||||
19 | ignoretur, mirum non est, quod huius indaginis studiosi saxum suum | ||||||
20 | Sisypheum volvendo in aevum vix aliquid adhucdum profecisse videantur. | ||||||
21 | Quanquam autem mihi hic nec animus est nec copia fusius de tam | ||||||
22 | insigni et latissime patenti argumento disserendi, tamen, quae partem | ||||||
23 | huius methodi haud contemnendam constituunt, nempe sensitivae cognitionis | ||||||
24 | cum intellectuali contagium, non quatenus solum incautis obrepit | ||||||
25 | in applicatione principiorum, sed ipsa principia spuria sub specie axiomatum | ||||||
26 | effingit, brevibus iam adumbrabo. | ||||||
27 | §. 24. |
||||||
28 | Omnis metaphysicae circa sensitiva atque intellectualia methodus | ||||||
29 | ad hoc potissimum praeceptum redit: sollicite cavendum esse, ne principia | ||||||
30 | sensitivae cognitionis domestica terminos suos migrent ac intellectualia | ||||||
31 | afficiant. Nam quia praedicatum in quolibet iudicio, intellectualiter | ||||||
32 | enuntiato, est condicio, absque qua subiectum cogitabile non esse asseritur, | ||||||
33 | adeoque praedicatum sit cognoscendi principium: si est conceptus | ||||||
34 | sensitivus, non erit nisi condicio sensitivae cognitionis possibilis, adeoque | ||||||
35 | apprime quadrabit in subiectum iudicii, cuius conceptus itidem est | ||||||
[ Seite 410 ] [ Seite 412 ] [ Inhaltsverzeichnis ] |