Kant: AA XVI, L §. 155-167. IX 65-73. [Gewissheit der ... , Seite 382 |
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2464. ρ1-φ1? (ν-π?) L 43'. |
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02 | Man muß zuvor meinen, ehe man entscheidet oder annimmt oder | ||||||
03 | behauptet. Muß man nicht in der decision meinen zum Versuch? | ||||||
2465. ρ1? (ν-π?) (φ1?) L 43. |
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05 | Überredung: obiectiv unzureichend Vorwarhalten. Gewisheit: | ||||||
06 | obiectiv nothwendig vorwarhalten, Welches, wenn es zugleich subiectiv | ||||||
07 | ist, Überzeugung ist. Das subiectiv hinreichende, was es nicht obiectiv | ||||||
08 | ist, heißt Glaube Überredung; ist es zugleich obiectiv, | ||||||
09 | Überzeugung. Die Gewisheit* a priori ist apodictisch, entweder | ||||||
10 | intuitiv, evidentz, oder discursiv. | ||||||
11 | * (g Die Gewisheit a posteriori ist empirisch. Die Zulänglichkeit | ||||||
12 | des Vorwarhaltens ohne Nothwendigkeit (g Glaube ) findet statt, wenn | ||||||
13 | Gründe desselben nur größer sind als alle Gründe des Gegentheils, ob | ||||||
14 | sie gleich nicht das gegentheil unmöglich machen. Sie könen nun | ||||||
15 | subiectiv seyn, ohne obiectiv hinreichend zu seyn: denn heißt es Überredung; | ||||||
16 | oder beydes zugleich: Uberzeugung Glauben (ohne Nothwendigkeit). ) | ||||||
2466. ρ1? (ν-π?) (φ1?) L 43. |
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19 | obiectiv hinreichend ist das vorwarhalten, wenn es vor jederman | ||||||
20 | gilt. | ||||||
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