Kant: AA XXII, Siebentes Convolut , Seite 109

      
           
 

Zeile:

 

Text (Kant):

 

 

 

  
  01 vieles unter sich aber nicht in sich. Das All (synthetisch) ist nur Eines:      
  02 Es ist Eine Welt — Ebenso wenn der Begrif oder die Idee von Gott,      
  03 die Substanz Verstanden wird welche das All der moralischen Wesen      
  04 unter sich faßt so ist ein Gott]      
           
  05 Freyheit unter dem Gesetz ist moralisch//practische Vernunft des      
  06 Menschen. Die welche Freyheit gesetzgebend ist die hochste V. und      
  07 der welcher durch den categorischen Imperativ allein zum Ausspruche      
  08 desselben für alle Vernunftige Wesen berechtigt ist, ist Gott; denn der      
  09 muß alle Gewalt zur Bewirkung seiner Zwecke und zugleich den      
  10 Willen haben diese über alle Naturwesen der Weisheit gemäß geltend      
  11 zu machen      
           
  12 Die bloße Idee von Gott ist zugleich ein Postulat seines Daseyns.      
  13 Ihn sich denken und zu glauben ist ein identischer Satz. Das Rechtsprincip      
  14 im categorischen Imperativ macht das All nothwendig als absolute      
  15 Einheit nicht nach der Transsc: Philos. sondern der transscendenten      
           
  16 In Ansehung der Sinnengegenstände ist nur Ein Raum und Eine      
  17 Zeit (Räume u. Zeiten bedeuten nur Theile derselben) und es ist nur      
  18 Eine Welt. Der Begriff oder die Dichtung eines allerfüllenden Aethe ist      
  19 gerade das was den Raum zum Sinnengegenstande macht, indem andererseits      
  20 der moralisch//practische Begriff von Gott (nicht als Weltseele)      
  21 durch den categorischen Imperativ alle Menschen Pflichten als Göttliche,      
  22 mithin von einem einigen Willen ausgehende Gebote des höchsten machthabenden      
  23 Wesens gedacht als Ein selbständiges Wesen nach der Analogie      
  24 eines heiligen machthabenden Wesens anzunehmen ein Rechtsbegriff      
  25 ist der Selbständigkeit enthält.      
           
  26 Es ist merkwürdig daß wenn es im Volcke mehr aber noch in einem      
  27 Staate gesetz und ordnungsmäßig zugeht man nicht auf das Daseyn      
  28 einer Gottheit im Weltlaufe Bezug nimmt, (nec deus intersit nisi dignus      
           
    02 Gott Kommapunkt.      
    03 moralischen ? (verstümmelt).      
    03-04 Wesen — sich Zusatz, durch* verbunden; vor fa noch einmal: moralisch unter sich Wesen doppelt.      
    04 Gott Sigel; Klammern im Original.      
    05 9 Zeilen unter dem Vorigen. dem g.Z.      
    06 Lies: Gesetze gibt, ist die ? der ? V. ? W ? ( Vernunft ? Wesen ?) des Menschen — hochste V g.Z.      
    07 Imperativ nicht allein      
    08 Vernunftige δ We      
    09 Zwecke δ in der (in versehentlich gestrichen).      
    12 seins      
    14 categorischen verstümmelt. es statt: das      
    15 Transsc: T v.a. P Fortsetzung 5 Zeilen tiefer. durch Zeichen verbunden.      
    16 Sinnengestände      
    21 Göttliche Sigel, Kommapunkt.      
    22 ausgehend Ad.: ausgehende      
    23-24 Ad. setzt: gedacht — Wesens in Klammern.      
    26 Fortsetzung in dem ersten Spatium, etwa 25 Zeilen darüber, durch Zeichen verbunden. noch einen in einem im Volcke —einem g.Z.      
    27 Gesetz und Ordnungsmäßig erst: Gesetzmäßig mansich g.Z.) nicht      
    28 Kommapunkt.      
           
           
     

[ Seite 108 ] [ Seite 110 ] [ Inhaltsverzeichnis ]