Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 497

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01	Die Stärke und Schwäche weder der Nerven noch Fasern komt bey
02	den temperamenten in Anschlag; denn diese gehören zur complexion (die
03	flüßige Materien sind die Wirkungen der Leibesbeschaffenheit). Die
04	ersteren sind leicht bis zur Unannehmlichkeit gerührt oder nicht; die zweyten
05	haben große oder kleine Kraften, wenn sie bewegt werden. Es kommt auf
06	die temperatur an. Wo die Nerven in die organen des Lebens gnugsam
07	Zuflus geben und in sich selbst also ein Gewisses gefühl des Lebens und
08	der Leichtigkeit desselben verschaffen, da ist das temperament
09	wo die Fasern ihre Reitzbarkeit zur Thätigkeit äußern und ein gefühl einer
10	wakeren Leibesbeschaffenheit entspringt, da ists cholerisch.

	1114. κ? (η?) μ?? M 287'. E I 454.
12	Das Naturel besteht in der Natürlichen Fähigkeit. e. g. lenksam,
13	gelehrig, aufgewekt. Das temperament im Hange zur Neigung. Die
14	Disposition im Zustande. e. g. aufgeräumt. Laune: eine unwillkührliche
15	disposition, vornemlich welche etwas wiedersinnisches in Ansehung des
16	gewohnlichen Zustandes.

17	Constitution ist die Stärke und Schwäche des Baues (^s Bauwerk )
18	homo qvadratus. Gesundheit. Kranklichkeit. Die Complexion ist die
19	Mischung der Säfte.

20	Die Manier (^g Geschick ) in Allem, was iemand thut, ist das, was
21	anstatt der Methode gilt. (^s Ohne Manier heißt plump. )

	1115. κ³? ρ²?? M 287'.
23	Wir können uns keine andere Art der Sinne und keinen Gebrauch
24	unserer Gliedmaßen zu Bedienung derselben gedenken als die Menschliche.
25	Daher wir uns auch keine Geschikte Figur vor ein vernünftig Wesen
26	denken könen als die menschliche gestalt. Die Ursache davon, mithin die
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