Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 407 |
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| 01 | ganz über den Kreis der Erfahrungserkentnis ausdehnt. Dieses ist aber | |||||||
| 02 | keine Schwachheit des Kopfs oder eine Verwirrung in Begriffen, sondern | |||||||
| 03 | er ver darin ihn etwa andere übert die sonst eben die Grundsätze anerkennen, | |||||||
| 04 | übertreffen; sondern er verachtet die politic derer, welche iene | |||||||
| 05 | Voraussetzungen zur Schau tragen, ihnen aber zugleich solche Schranken | |||||||
| 06 | setzen, daß sie sich mit der Weltklugheit vertragen können. Vom Schwärmenden | |||||||
| 07 | Genie kan ich wirklich lernen; denn entweder seine Grundidee ist | |||||||
| 08 | vernunftmäßig, oder die Folgerung ist dreust und unverstekt und entdekt | |||||||
| 09 | dadurch den Fehler in den Grundsätzen, welcher durch schlaue Politische | |||||||
| 10 | Einkleidung nur würde verdekt bleiben. Der Enthusiast belebt die festigkeit | |||||||
| 11 | in guten Vorsätzen und den Muth in Handlungen. | |||||||
921a. υ? (σ2?) M 406'. 406. |
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| 13 | M 406': | |||||||
| 14 | (g Genies haben Einsichten hinterlassen, welche den allgemeinen | |||||||
| 15 | Schatz vergrößerten. ) | |||||||
| 16 | Aber es Das Genie muß eine Schopfungskraft enthalten und also | |||||||
| 17 | etwas wirkliches leisten, dessen Verhältnis zu der idee, wovon es die Ausführung | |||||||
| 18 | ist, dem Verstande kan vorgelegt werden. Was das Genie leistet, | |||||||
| 19 | ist entweder blos das Spiel der Gefühle und Einbildungen, denen es | |||||||
| 20 | durch Ideen Einheit giebt, um dadurch zu blos zu unterhalten und zu | |||||||
| 21 | beleben (g Garten ) wie Dichter und Autoren des Geschmaks; oder es ist | |||||||
| 22 | ein Produkt des nützlichen Gebrauchs, wie Machinen; oder es ist eine | |||||||
| 23 | Vermehrung der Erkentnis des Verstandes und der Vernunft. Wenn | |||||||
| 24 | nichts von allem diesen geleistet wird, was sich vorzeigen und rechtfertigen | |||||||
| 25 | läßt, wod wos weder auf unterhaltung noch auf einen bestimbaren | |||||||
| 26 | Anwachs der Erkentnis hinausläuft: so ist es Phantasterey. Alle Produkte | |||||||
| 27 | des Geistes, welche nicht blos das Spiel der Sinnenvorstellung zum Zwek | |||||||
| 28 | haben, können gar keine andre Beziehung haben als auf den Verstand | |||||||
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