Kant: AA X, Briefwechsel 1786 , Seite 462

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 beifügten, um es als eine kleine Abhandlung an meine Schrifft      
  02 mit drucken zu lassen. Ich bitte aber diese Zudringlichkeit ja nicht      
  03 übel aufzunehmen. Ich würde eine solche Bitte niemals gewagt haben,      
  04 wenn Sie mich nicht selbst durch Ihr gütiges Anerbieten so dreust      
  05 gemacht hätten.      
           
  06 Uber Ihre Metaphysik der Sitten scheint das Misverständnis doch      
  07 noch weit grösser zu sein als über Ihre Kritik. Ich weis nicht ob      
  08 Ihnen die Brochüre von einem gewissen Tittel zu Gesichte gekommen      
  09 ist, der Ihre Metaph. zu beurteilen wagt, ohne nur zu verstehen, wohin      
  10 eigentlich Ihre Untersuchung zielt. Doch ich habe Ew. Wohlgeb. schon      
  11 zu viel Zeit mit meinem Briefe weggenommen u. es ist Zeit daß ich      
  12 abbreche. Da meine Schrift noch mit der Michäelis Messe erscheinen      
  13 soll; so wünschte ich so glücklich zu sein von Ihnen bald eine Antwort      
  14 zu erhalten. Ich bin mit der tiefsten Ehrfurcht      
           
  15   Ew. Wolgebohren      
  16   wärmster Verehrer      
  17   L. H. Iakob.      
           
           
    276a und b.      
  18 276a und b.      
  19 An Iohann Erich Biester.      
           
  20 Vor d. 8. Aug. 1786.      
           
  21 Erwähnt 277.      
           
           
    277.      
  23 Von Iohann Erich Biester.      
           
  24 Berlin. d. 8 August 86.      
           
  25 Herzlichsten Dank, theurester Mann, für Ihren treflichen Aufsatz      
  26 über die I- u. M-nische Streitigkeit! (So eben erhalte ich auch      
  27 Ihr 2tes Briefchen, nach welchem ich die angegebene Berichtigung in      
  28 dem Aufsatze machen werde.) Allerdings ist die Geniesucht an allem      
  29 diesen Unheil Schuld; u. Ruhm u. Ehre dem Helden, der diese Hydra      
  30 erlegt! Willig gestehe ich dem Manne, der dies bewerkstelligt, zehnfach      
  31 größern Ruhm u. größeres Verdienst um Menschenglük zu, als worauf.      
  32 die Aufdekkung der Unbek. Obern Anspruch machen kann. Obgleich      
  33 beides Unheil höchst nahe verwandt ist, und die Geniesucht so wie sie      
  34 der wildesten Religionsschwärmerei den Weg bahnt, auch die tollste      
           
     

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