Kant: AA X, Briefwechsel 1774 , Seite 158

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 ohne die Katechismuslehren des Christentums einmal zu kennen,      
  02 Ansprüche machen darf; dies sticht mir in meinen Nieren      
  03 Ich weis nicht, ob mein vterus zu Zwillingen Raum haben wird,      
  04 und diese Frage kann niemand als ein      
  05 ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟΣ      
  06 Oder ΜΑΙΟΜΕΝΟC      
  07 beantworten. Am alten Graben den 7 April. 74.      
  08 Lavaters Brief u. übrige Kleinigkeiten habe nicht erhalten.      
  09 Hamann.      
           
           
    88.      
  11 An Iohann Georg Hamann.      
           
  12 8. April 1774.      
           
  13 Das thema des Verf. ist: zu beweisen, daß Gott den ersten      
  14 Menschen in Sprache u. Schrift und, vermittelst derselben, in den      
  15 Anfängen aller Erkentnis oder Wissenschaft selbst unterwiesen habe.      
  16 Dieses will er nicht aus Vernunftgründen darthun, zum wenigsten      
  17 besteht darin nicht. das charakteristische Verdienst seines Buches, er      
  18 will es auch nicht aus dem Zeugnisse der Bibel, denn darin ist nichts      
  19 davon erwehnt, sondern aus einem uralten Denkmal fast aller gesitteten      
  20 Völker beweisen, von welchem er behauptet: daß der Ausschlus      
  21 desselben im 1 Cap: Mose ganz eigentlich und deutlich enthalten und      
  22 dadurch das Geheimnis so vieler Iahrhunderte entsiegelt sey. Die      
  23 Mosaische Erzählung würde dadurch einen unverdächtigen und vollig      
  24 entscheidenden Beweis einer ächten und unschätzbaren Urkunde bekommen,      
  25 der nicht auf die Hochachtung eines einzigen Volks, sondern      
  26 auf der Einstimmung der heiligsten Denkmale, welche ein jedes alte      
  27 Volk von dem Anfange des menschlichen Wissens aufbehalten hat,      
  28 und die insgesammt dadurch enträtzelt werden, gegründet seyn. Also      
  29 enthält das Archiv der Völker den Beweis von der Richtigkeit und      
  30 zugleich dem Sinne dieser Urkunde, nemlich dem allgem einen Sinne      
  31 derselben. Denn, nachdem sich dieser entdekt hat, so bekomt umgekehrt      
  32 das monument der Völker die Erklarung seiner besondern Bedeutung      
  33 von dieser Urkunde, und die endlose Muthmaßungen darüber      
  34 sind auf einmal zernichtet; denn der Streit verwandelt sich so fort in      
  35 Eintracht, nachdem gezeigt worden, daß es nur so viel verschiedene      
  36 apparentzen eines und desselben Urbildes waren.      
           
           
     

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