Kant: AA XXI, Sechstes Convolut , Seite 630

     
           
 

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  01 um der Saftrinde diese um der Blätter und Saamen willen etc. ja auch      
  02 verschiedene Thiere worunter auch der Mensch eines um des anderen      
  03 willen da ist: wo sich dann der stufenartige Fortschritt nicht etwa blos      
  04 im Unermeßlichen verliert sondern durch einen Sprung zum Übersinnlichen      
  05 (per μεταβασιν εις αλλο γενος) übergeht und die bewegende      
  06 Kräfte der Materie weiter hin keinen Platz für sich finden. Man könte      
  07 die Natur der ersteren diejenige nennen deren die Materie bildende      
  08 Kraft technisch die andere dagegen da diese architectonisch ist. — Für      
  09 die Formen der ersteren lassen sich noch a priori Gesetze der Bewegung      
  10 geben für die der zweyten giebt sie allein die Erfahrung weil die hervorbringende      
  11 Ursache über alle mogliche Erfahrung hinaus liegt      
           
           
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VI. Convolut, II. Bogen, 3. Seite.

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IV
     
           
  14 Die metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft (Philosophia      
  15 naturalis) machen für sich ein System aus. Dieses aber hat      
  16 wiederum eine natürliche Tendenz zur Physik als einem System empirischer      
  17 Naturkunde d. i. es enthält a priori die Hinweisung der Metaphysik      
  18 auf Gegenstände der Erfahrung als Problem welches zu lösen      
  19 ihr durch die Vernunft aufgelegt ist und den Zweck von der ersteren      
  20 ausmacht. Diese Gegenstände aber sind die bewegende Kräfte der      
  21 Materie welche die Warnehmung an jedem Körper zur Auffassung darstellt      
  22 und ein empirisches Aggregat derselben darbietet, das selbst wiederum      
  23 für sich ein System von Begriffen ausmachen soll weil jeder einzelne      
  24 Körper schon für sich ein System bewegender Kräfte der Materie ist und      
  25 ohne Form und Principien eines Systems derselben die Einheit des      
  26 Mannigfaltigen im Object für die Wissenschaft (Physik) nicht erreichbar ist      
           
           
    01 ja Δa.      
    02 worunter — Mensch g.Z. am Rande.      
    03 willen w v.a. S nicht δ am in ins etwa blos g.Z.      
    04 zum v.a. vom      
    05 αλλ      
    06 finden. Δz., das Folgende dunklere Tinte.      
    07 Natur δ welche die Materie g.Z. am Rande.      
    08-09 Für die v.a. Von den      
    09 sich δ für noch δ Principien a priori abgekürzt.      
    14 metaphysische erst: allgemeine Princ      
    16-17 empirischer erst: des empirischen Daneben am Rande roter Strich.      
    17 a priori g.Z. am Rande, δ b die Hinweisung der v.a. den Bestimmungsgrund zur Anwendung der      
    18 welches δ ihr      
    20 Gegenstände g.Z. am Rande.      
    21 die δ bew      
    22 darbietet, δ dieses aber muß      
    23 soll g.Z. weil δ: es sonst nicht eine Physik begründen soll,1) als welche an2) am Rande daneben wagerechter roter Strich. jedem einzelnen      
    24 für sich g.Z. am Rande. ist 1. Fassung: antrifft, 2. Fassung: darbietet      
    26 für δ das (Physik) g.Z. am Rande.      
           
           
    1) soll erst: könte (Kommapunkt).      
    2) zweite Fassung: weil      
           
           
     

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