Kant: AA XXI, Erstes Convolut , Seite 013

      
           
 

Zeile:

 

Text (Kant):

 

 

 

  
  01

I. Convolut, I. (Halb) Bogen, 2. Seite.

[Faksimile]     
           
  02 Unter dem Begriffe von Gott denkt sich die Transc. Philos. eine      
  03 Substanz von der größten Existenz in Ansehung aller activen von allen      
  04 Sinnenvorstellungen unabhängigen (reinen Vernunftvorstellungen a priori)      
  05 activen Eigenschaften (Realität) begabtes sich selbst erkennendes allen      
  06 wahren Zwecken nach Verstand Urtheilskraft und Vernunft des Menschen      
  07 angemessenes höchstes Wesen (ens summum, summa Intelligentia, summum      
  08 Bonum) in activem Verhältnis auf das Ganze aller Gegenstände der      
  09 Sinnenvorstellung so daß die Eintheilung gemacht wird Gott u. die      
  10 Welt im Verhältnis auf einander      
           
  11 Beyde werden als ein Höchstes gedacht nach dem transsc: Idealism      
  12 nach welchem die Möglichkeit der Gegenstände von den Vorstellungen      
  13 als Elementen der Erkenntnis vorhergehen und das Subjective (nach      
  14 dem Begriffe des Spinoza) in Gott angeschaut wird den sich die Vernunft      
  15 selbst macht. Die Aufgabe heißt also: Erstlich was ist Gott (was      
  16 versteht man mit diesem Begriffe) Zweyte Frage: Ist ein Gott? (denn      
  17 Götter lassen sich ohne Wiederspruch nicht denken weil die Allheit gegebener      
  18 Objecte zusammengedacht keine pluralitaet zuläßt und wenn Gott      
  19 verehret und sein Gesetz befolgt würde diese Mehrheit Götzen vorstellen      
  20 würden)      
           
  21 Es existirt ein categorischer Imperativ im Gemüthe (mens) jedes      
  22 Menschen in welchem (nicht der anima) ein strenges Gebot der Pflicht      
  23 dem Übertreter die Verwerflichkeit (Unwürdigkeit glücklich zu seyn) und      
  24 wenn von Sinnenerscheinung abstrahirt wird nicht bloß diese Würdigkeit      
  25 abgesprochen sondern der Übertreter selbst durch einen unablenkbaren      
  26 Ausspruch (dictamen rationis) verdammt wird. — Nicht die technisch//practische      
  27 sondern die moralisch//practische Vernunft spricht los oder      
  28 Verdammt      
           
  29 Die Natur verfährt mit dem Menschen despotisch. Menschen zerstöhren      
  30 einander wie Wölfe Pflanzen und Thiere überwachsen und ersticken      
  31 einander. Die Natur achtet nicht der Pflege und Vorsorge die sie      
           
    02 denkt δ man die Transsc. Philos. g.Z.      
    05 Eigenschaften δ begabte (vor der δ-Stelle verwischte Anfangsklammer). begabtes v.a. begabten erkennen δ es δ Wesen als ein Maximum      
    06 Zwecken δ angem Vernunft v.a. vernunft      
    07 höchstes g.Z. Wesen δ als das höchste      
    08 das Ganze g.Z. erst: die Welt      
    09 genacht      
    09 Gott Sigel.      
    12 Gegenstände v.a. gegenstände      
    14 Schlußklammer fehlt. den v.a. denn ?      
    17 sie statt: sich      
    20 R.: würde Schlußklammer fehlt.      
    21 in statt: im      
    22 strengs      
    24 diese v.a. die      
    28 Der Absatz verklammert.      
    30 Wölfe δ der      
    31 Natur δ hat      
           
           
     

[ Seite 012 ] [ Seite 014 ] [ Inhaltsverzeichnis ]