Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 315

      
           
 

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  01 B. Wir können im Practischen zur Erkentnis des höchsten Zwecks      
  02 a priori, d. i. ohne diesen in der Erfahrung (g von Glückseligkeit ) aufzusuchen,      
  03 gelangen durch den categorischen Imperativ, der uns die Freyheit      
  04 entdeckt, aber auch indem er den Pflichtbegrif unerschütterlich Gründet      
  05 für jenen Endzwek, der zugleich Pflicht ist, die Ideen von Gott und Unsterblichkeit      
  06 in practischer Rücksicht (g hinreichend ) begründet.      
           
  07 --- Wir können zur Erkentnis der Dinge an sich selbst (des Uebersinnlichen),      
  08 Gott und Unsterblichkeit, nur durch die Realität des Begrifs      
  09 der Freyheit und also in practischer Absicht gelangen, und der categorische      
  10 Imperativ ist ein synthetischer Satz a priori, ohne welchen wir nichts für      
  11 unsere Zwecke überhaupt a priori erkennen würden. Denn wir müßen      
  12 auch solche Zwecke uns vorsetzen, die wir a priori erkennen (nicht empirische),      
  13 weil sie das Ubersinnliche betreffen, und diese Begriffe a priori müssen      
  14 aller 0ffenbarung des Übersinnlichen vorgehen und ihnen zum Grunde      
  15 liegen.      
           
   

 

7317.   ω4.   B. K. B. 14 II.   R.-Sch. XI, 2. Abt. 163.
 		      
  17 Daß wir Pflichten auf uns liegen haben (Obliegenheiten), zeigt der      
  18 categorische Imperativ bey jedem Falle des Gebrauchs unsrer Freyheit.      
           
   

 

7318.   ω5.   B. K. B. 13.
 		      
  20 Es ist etwas an sich verabscheuungswürdiges, sich einen militärischen      
  21 Enthusiasmus zu dencken, einen Trieb und Würde, die Menschheit durch      
  22 Menschen verabscheuungswürdig zu machen. Man muß das Abstractum      
  23 des Muths, sich für das Wohl eines Staats überhaupt aufzuopfern, also      
  24 nur unter der Bedingung der Verderbnis der Menschlichen Natur, aber      
  25 nicht als Sache an sich selbst darin Ehre und Billigung finden. Indessen      
  26 liegt darin doch etwas, was den Krieg für sich selbst zum Ehrenstand macht,      
  27 wenn er auch ein Krieg der Söldener ist, und er ist immer ein Ehrenstand.      
           
   

 

7319.   ω5.   L Bl. L 1.   S. I:
 		      
  29 Der categorische Imperativ ist irgend von Iemand ausgesprochen,      
     

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