Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 148 |
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01 | Wir halten den Verstand höher als die Rechtschaffenheit (eine Ehrlichkeit | ||||||
02 | aus Grundsätzen); aber wir glauben, daß diese hoher müsse geschätzt | ||||||
03 | werden. | ||||||
04 | Alle unsere Vergnügen werden dadurch vermindert, daß wir einsehen, | ||||||
05 | ihre Gegenstände sind nicht achtungswürdig. | ||||||
06 | Wir erkenen, daos der tod nicht zu fürchten sey, und fürchten ihn doch. | ||||||
07 | Wir erkenen, daß die gute Handlungen aus Neigung nicht so viel | ||||||
08 | moralischen Werth haben als die aus bloßen Maximen. aber wir halten | ||||||
09 | doch mehr auf denjenigen, der aus Neigung gut ist. | ||||||
6750. ξ? Pr 34. |
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11 | Wir können das durch Vernunft nur das relativische formale Erkenen, | ||||||
12 | daher auch nur, was im Verhältnisse gut ist, oder die Form des | ||||||
13 | Guten; aber die erste constitutiva des Guten erkennet nur der, dessen | ||||||
14 | Vernunft anschauend ist; wir aber haben keine erste data des Wohlgefallens | ||||||
15 | als die Sinne. So auch im theoretischen fehlt das absolute z. E. subiecte | ||||||
16 | oder prädicate. | ||||||
6751. ξ? Pr 34. |
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18 | Der moralische Geschmak gehet auf harmonie und den Geist des | ||||||
19 | systems. | ||||||
6752. ξ? Pr 34. Zwischen §69 und 70: |
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21 | Die Gründe der Vernunft sind zwiefach. 1. theoretische, etwas zu | ||||||
22 | setzen; 2. etwas zu wählen. Daher die ersten Gründe: a. die Oberste Ursache, | ||||||
23 | b. die oberste Vollkommenheit. | ||||||
6753. ξ? Pr 34. Unter und in §70: |
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25 | Es ist nöthig, die Sittlichkeit vor der Religion zu schiken, daß wir | ||||||
26 | eine tugendhafte Seele Gott darbringen; wenn die Religion vor den Sitten | ||||||
27 | vorhergeht, so ist die Religion ohne sentiment eine kalte Einschmeicheley | ||||||
28 | und die Sitten eine observantz aus Noth ohne Gesinnung. Alles muß | ||||||
29 | rein und unvermengt eingesogen und dann verknüpft werden, einander zu | ||||||
30 | begleiten, nicht zu vermengen. | ||||||
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