Kant: AA XVI, L §. 170. IX 77-81. [Arten der ... , Seite 418

      
           
 

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  01 Zu L §. 170 a Nr. 2:      
  02 Der egoism besteht darin, daß man in Ansehung der Vernunfterkenntnis      
  03 anderer Urtheil unnöthig findet und ihren wiederspruch als      
  04 kein Zeichen einer geheimen Unwarheit.      
           
  05 Der Egoism der Gleichgültigkeit oder des Eigendünkels. iener      
  06 isolirt sich nur.      
   

 

2564.   ζ? κ2?   L 46'.   Gegenüber von L §. 170 Anfang:
 		      
  08 Weil die allgemeine Gültigkeit unserer Urtheile vor ieder Vernunft      
  09 die obiective Warheit anzeigt, so folgt (g daß anderer Urtheil ein außeres      
  10 Criterium der Warheit sey ) die thei Nothwendigkeit einer Theilnehmenden      
  11 Vernunft, welche dem Egoism entgegengesetzt ist; imgleichen das Recht,      
  12 seine Urtheile bekannt zu machen, und die Ehrliebe als die Triebfeder der      
  13 Wissenschaften. Ein theilnehmender Verstand und theilnehmender Wille      
  14 sind iederzeit Gut; ein richtiger und gesunder Verstand ist jederzeit mit      
  15 Rechtschaffenheit verbunden, wenigstens umgekehrt.      
           
  16 Das vorläufige Urtheil zum Vortheil anderer besteht darin, daß      
  17 man, wenn andere (g offenbar ) geirrt zu haben scheinen, lieber glaubt,      
  18 man verstehe sie nicht.      
           
  19 (s Das Vorurtheil der Persohn: seiner eignen oder anderer* .      
  20 (s Nur im historischen Gilt das Ansehen. ) Die Warheit muß anonymisch      
  21 gelten. Man muß nicht fragen, ob sie von edlen Eltern      
  22 erzeugt ist. )      
           
  23 * (s egoism das Vorurtheil der Gleichgültigkeit des Urtheils      
  24 anderer als eines criterii der Warheit des unsrigen. )      
           
  25 egoism wurde später (ω) in egoismi verändert und darüber hinzugefügt:      
  26 obsequii vel, wozu aus L §. 170 „praeiudicium“ zu ergänzen      
  27 ist. Schlieeslich wurden in ω noch die Worte hinzugesetzt:      
     

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