Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 167

    
         
 

Zeile:

 

Text:

 

Verknüpfungen:

 

 

  
  01 Aber dadurch formt er nur Vorstellungen zu Begriffen. Macht er nicht    
  02 auch welche? Die Eindrüke sind noch nicht vorstellungen, denn diese    
  03 müssen sich auf etwas anderes bezogen werden, welches eine Handlung    
  04 ist. Nun ist die reaction des Gemüths (der Rükschlag) eine Handlung,    
  05 welche sich auf den Eindruk bezieht und, wenn sie allein genommen wird,    
  06 nach ihren besonderen Arten categorien heissen. Nun stelle ich mir durch    
  07 ein e. g. Zusammengesetztes wesen nur die actus der apprehension bey einem    
  08 Körper und dergleichen vor und sage also die Bedingungen der Vorstellung    
  09 eines compositi in den actibus der apprehension, die dazu erfodert werden.    
  10 Wenn alle Eindrüke gar verneinet wären, so hätte die apprehension kein    
  11 correlatum. Es wäre also auch keine Vorstellung.    
         
   

 

414.   υ.   M 228'.   E II 1778.
 		    
  13 M 228:    
         
  14 Der dirigirende und administrirende Verstand. In Wissenschaften    
  15 heißt der erste der architectonische. Vom Gantzen zum Theil. Das Grosse    
  16 und die allgemeinen Verhaltnisse und Bedingungen zuerst. Einige    
  17 Menschen haben den ersten gar nicht; er kommt auch nicht vor Jahren.    
  18 Solche sind entweder immer Kinder oder Arbeitsgesellen und machen keinen    
  19 Plan.*    
         
  20 Die Größte Handlung des dirigirenden Verstandes ist die gantze    
  21 Bestimung unserer theoretischen und practischen Natur.    
         
  22 M 228':    
         
  23 * (s Thiere: analogon des Verstandes, der Urtheilskraft und der    
  24 Vernunft. Witz Unterschied: Vern: Entwurfe. )    
         
     

[ Seite 166 ] [ Seite 168 ] [ Inhaltsverzeichnis ]