Kant: AA II, Untersuchung über die ... , Seite 275 |
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01 | Einleitung. |
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02 | Die vorgelegte Frage ist von der Art, daß, wenn sie gehörig aufgelöset | ||||||
03 | wird, die höhere Philosophie dadurch eine bestimmte Gestalt bekommen | ||||||
04 | muß. Wenn die Methode fest steht, nach der die höchstmögliche Gewißheit | ||||||
05 | in dieser Art der Erkenntniß kann erlangt werden, und die Natur dieser | ||||||
06 | Überzeugung wohl eingesehen wird, so muß an statt des ewigen Unbestands | ||||||
07 | der Meinungen und Schulsecten eine unwandelbare Vorschrift der Lehrart | ||||||
08 | die denkende Köpfe zu einerlei Bemühungen vereinbaren; so wie Newtons | ||||||
09 | Methode in der Naturwissenschaft die Ungebundenheit der physischen | ||||||
10 | Hypothesen in ein sicheres Verfahren nach Erfahrung und Geometrie veränderte. | ||||||
11 | Welche Lehrart wird aber diese Abhandlung selber haben sollen, | ||||||
12 | in welcher der Metaphysik ihr wahrer Grad der Gewißheit sammt dem | ||||||
13 | Wege, auf welchem man dazu gelangt, soll gewiesen werden? Ist dieser | ||||||
14 | Vortrag wiederum Metaphysik, so ist das Urtheil desselben eben so unsicher, | ||||||
15 | als die Wissenschaft bis dahin gewesen ist, welche dadurch hofft | ||||||
16 | einigen Bestand und Festigkeit zu bekommen, und es ist alles verloren. | ||||||
17 | Ich werde daher sichere Erfahrungssätze und daraus gezogene unmittelbare | ||||||
18 | Folgerungen den ganzen Inhalt meiner Abhandlung sein lassen. Ich | ||||||
19 | werde mich weder auf die Lehren der Philosophen, deren Unsicherheit eben | ||||||
20 | die Gelegenheit zu gegenwärtiger Aufgabe ist, noch auf Definitionen, die | ||||||
21 | so oft trügen, verlassen. Die Methode, deren ich mich bediene, wird einfältig | ||||||
22 | und behutsam sein. Einiges, welches man noch unsicher finden | ||||||
23 | möchte, wird von der Art sein, daß es nur zur Erläuterung, nicht aber zum | ||||||
24 | Beweise gebraucht wird. | ||||||
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