Kant: Briefwechsel, Brief 87, Von Iohann Georg Hamann.

		Kant: Briefwechsel, Brief 87, Von Iohann Georg Hamann.


		Von Iohann Georg Hamann.

		7. April 1774.
		P. P.

		Gleich nach Empfang meines Buchs habe selbiges zu meinem
		Freunde dem D Lindner gebracht, und ich bin nicht im stande das
		mir mitgetheilte Skelett als nach einer genauen Vergleichung zu verstehen
		und zu beurtheilen. Vor der Hand theile meinen Begriff von
		der Hauptabsicht unsers Autors ohne Buch und aus den bloßen Eindrücken
		meines Gedächtnisses mit, in folgenden Puncten:

		I. Die mosaische Schöpfungsgeschichte ist nicht von Mose selbst;
		sondern von den StammVätern des menschl. Geschlechts. Dies
		Altertum allein macht sie uns zwar ehrwürdig; aber verräht
		zugleich die wahre Kindheit unsres Geschlechts. - - -

		II. Diese Origines sind kein Gedicht, noch morgenländische Allegorie,
		am wenigsten ägyptische Hieroglyphen: sondern eine
		historische Urkunde im allereigentlichsten Verstande - ein
		ächtes Familienstück - ja zuverläßiger als das gemeinste
		physicalische Experiment.

		III. Diese mosaische Archäologie ist der einzige und beste Schlüßel
		aller bisherigen Räthsel und Mährchen der ältesten morgenländischen
		und homerischen Weisheit, die von jeher implicite
		bewundert und verschmäht worden ohne jemals von den naseweisesten
		und kriechendsten Kritikern verstanden zu seyn
		das aus dieser Wiege des menschl. Geschlechts zurückgeworfene

		Licht klärt die heil. Nacht in den Fragmenten aller Traditionen
		auf. Hier liegt der einzige zureichende Grund von der unerklärlichen
		Scheidewand und Veste wilder und cultivirter Völker.

		IV. Um jeden geneigten Leser mosaischer Schriften ihren ursprünglichen,
		einfältigen, überschwenglich fruchtbaren Sinn
		wiederherzustellen, gehört nichts mehr dazu als alle Festungswerke
		der neuesten Scholastiker und Averroisten, deren Geschichte
		und Verhältnis zu ihrem Vater Aristoteles zum klärsten
		Beweise und Beyspiel dienen kann, zu sprengen, niederzureißen
		u.s.w.

		Dies hat mein Freund Herder gethan nicht mit der todten Kritick eines
		ErdenSohns wie Longin, den der Blitz eines einzigen mosaischen bon
		mots auf der Stelle rührte, sondern mit der Eroberungswuth, an
		deren Grosmuth ich eben so viel Seelenweide gefunden als unser
		Criminalrath Hippel an dem Ludergeschmack eines gebratenen Hasens.
		Dies ist zugleich die Punctation einiger Bogen, die ich mir vorgenommen,
		HöchstzuEhrender Herr Professor Ihrer Censur als einem
		Iudici competenti des Schönen und Erhabenen, wie ich bereits an
		meinen Freund Herder vorläufig geschrieben, zu unterwerfen. Ihr
		Imprimatur wird unsern Freund, den Buchdrucker zu Marienwerder
		bewegen so wol zum Verlage als zu der politischen Klugheit keinen
		Schriftsteller nach seinem Actien-System, das der Himmel am besten
		kennt zu beurtheilen

		Vor der Hand kommt mir das Autorverdienst unsers Landmanns
		so entschieden vor, daß ich mit gutem Gewißen rathen kann als
		ein schöpferischer Kopf von seiner Arbeit zu ruhen, und seine Ruhe
		wird Ehre seyn. Ich würde noch zeitig gnug erscheinen mit meiner
		Arbeit, wenn die ingenia praecocia unsers kritischen philosophisch=politischen
		Iahrhunderts ihr Pulver und Bley ein wenig verschoßen haben,
		ohnedem da sich von ihrem Vorrathe ein ziemlich genauer Ueberschlag
		machen läßt.

		Daß die theologische Facultät U. L. F. Albertin[a] aber einem
		römisch=apostolisch=katholischen Ketzer und Krypto=Iesuiten den Doctorhut
		ertheilen können - und daß dieser in der deutschen Apologie seines
		Frey=Ordens und in einer Dissertatio deren gantzer theologisch-historisch
		antiquarischer Wust in verbis tralatitiis ex Gentilismo praetereaque
		nihil besteht, auf Einsichten in die disciplinam arcanam des Heidentums

		ohne die Katechismuslehren des Christentums einmal zu kennen,
		Ansprüche machen darf; dies sticht mir in meinen Nieren
		Ich weis nicht, ob mein vterus zu Zwillingen Raum haben wird,
		und diese Frage kann niemand als ein
		ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟΣ
		Oder ΜΑΙΟΜΕΝΟC
		beantworten. Am alten Graben den 7 April. 74.
		Lavaters Brief u. übrige Kleinigkeiten habe nicht erhalten.
		Hamann.



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