Kant: AA XXII, Elftes Convolut , Seite 479

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Die primitive Kräfte sind Anziehung u. Abstoßung welche (und      
  02 zwar beyde vereinigt) den Weltraum so wohl einnehmen (durch Anziehung)      
  03 als auch erfüllen durch Abstoßung ohne welche also gar keine      
  04 Materie existiren würde. — Doch heißt auch eine Materie in so fern      
  05 sie blos nach ihrer attractiven Eigenschaft betrachtet wird weil sie nicht      
  06 blos oberflächlich sondern unmittelbar auf alle ihre Theile wirkt (die      
  07 Gravitationsanziehung) wirkend in die Ferne d.i. durch den leeren      
  08 Raum welchen Begriff Newton s zuerst einführte nicht als Erfahrungssatz      
  09 (denn wie kann man die Wirkung die nicht auf den Sinn sondern nur      
  10 auf den Gegenstand der reinen Anschauung geschieht erfahren) (Galilei,      
  11 Kepler, Hugenius, Newton), — oder durchdringend u. zwar in Substanz,      
  12 wie der Wärmestoff oder wie die Gravitationsanziehung dynamisch durch      
  13 den leeren Raum obzwar kein solcher da ist      
           
  14 Empirische Vorstellung mit Bewustseyn (Warnehmung) da das      
  15 Subject sich selbst afficirt oder vom äußeren Gegenstande afficirt wird.      
           
  16 Ist blos das Subjective der Empfindung. — Hierauf folgt das objective      
  17 der Anschauung (der äußeren und inneren) in Raum und Zeit      
  18 der Gegenstand in der Erscheinung und zuerst die Form unter der das      
  19 Subject anschauet in so fern es afficirt wird welche a priori vorausgehen      
  20 muß. — Dann das Aggregat der Warnehmungen nach einem      
  21 subjectiven Princip der systematischen Einheit derselben (Warnehmungen)      
  22 zum Behuf der Erfahrung. Hierin liegt das punctum flexus contrarii      
  23 der Übergang zur Physik in welchem die Möglichkeit der Erfahrung      
  24 subjectiv und der Inbegriff ihrer Gegenstände objectiv gelehrt wird.      
           
  25 1) Was ist Physik?      
  26 Sie ist das Aggregat der empirischen Erkentnis der bewegenden      
  27 Krafte der Materie in der Erfahrung.      
           
  28 2.) Was ist Erfahrung.      
           
  29 Sie ist die Vereinigung der Warnehmungen unter dem Princip      
           
    06 Kreuz hinter: oberflächlich wirkt v.a. wird      
    07 Schlußklammer fehlt.      
    09 Wirkung δ auf      
    10 Schlußklammer fehlt.      
    11 Newton) Kommapunkt. durchringend      
    14 Weiter unten.      
    17 Durchstrichene Schlußklammer hinter: Zeit      
    18-19 unter der Subject      
    19 Subject δ afficirt      
    20 Warnehmungen v.a. Warnehmung einem δ Princip      
    24 wird. Dahinter noch einmal das Zeichen: zwei Kreise, dazwischen zwei kurze waagerechte Striche      
    25 Linker Rand oben.      
    27 Komma statt Punkt hinter: Erfahrung aus der ersten Fassung: Erfahrung, sie      
    29 die — Warnehmungen erste Fassung: der Inbegriffder Erscheinungen      
           
           
     

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