Kant: AA XVIII, Metaphysik Zweiter Theil , Seite 659

     
           
 

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  01 kann (d. i. unendlich ist). — Ein zweyter ist der, daß, so klein wir uns      
  02 einen Raum auch vorstellen mögen, ich alle gegebenen Dinge mir in einem      
  03 noch kleineren Raum denken kann, ohne daß, innerlich betrachtet, die Dinge      
  04 in dem einen von denen im anderen im Mindesten unterschieden seyn      
  05 dürden. — Er ist also nicht Inbegrif der Dinge an sich selbst. — Eben      
  06 so in der Zeit.      
           
   

 

6338α.   ω3.   L Bl. Opus postumum, IV. Convolut, Nr. 39/40.
 
     
  08 S. I:      
  09 Größe ist die Bestimung eines Gegenstandes, durch nach welcher      
  10 die apprehension seiner Anschauung nur als durch die Wie derholte Setzung      
  11 von einerley möglich vorgestellt wird. — Erläuterung durch Raum und      
  12 Zeit als Großen.      
           
  13 Also ist Größe für uns nur ein Praedicat der Dinge so fern diese      
  14 Gegen als Gegenstände äußerer Sinne (denn die Anschauung ist uns nur      
  15 durch Sinne möglich). Eine Der Begrif einer der Größe eines Dinges      
  16 überhaupt würde, wenn ich die Einschrankung auf sinnliche Anschauung      
  17 weglasse, so lauten: Sie ist die Bestimung ein, durch welche vieles      
  18 Gleichartige zusammen eines Ausmacht. Aber man kan aus die Moglichkeit      
  19 eines Dinges nach diesen Begriffen garnicht einsehen; folglich weiß      
  20 man nicht, ob die Definition ein Ding oder Unding erklärt habe. —      
  21 (g Dieser allgemeine Begrif von großen ist kein Erkennt nisstück. )      
           
  22 Der obige Begrif der Größe ist kein Erfahrungsbegrif; denn er enthalt      
  23 die Bedingungen der Auffassung überhaupt und der Einheit des Begrifs      
  24 nach der Regel desselben, daraus allererst Erfahrungsbegriffe werden      
  25 können. Daher hat er auch Anschauung a priori und Verstandesbegrif      
  26 der (g synthetischen ) Einheit des Mannigfaltigen derselben in der Apperception.      
     

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