Kant: AA XVII, Reflexionen zur Metaphysik. , Seite 656

      
           
 

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  01 S. III:      
  02 Wenn etwas apprehendirt wird, so wird es in die function der apperception      
  03 aufgenommen. Ich bin, ich denke, Gedanken sind in mir. Dieses      
  04 sind insgesamt Verhaltnisse, welche zwar nicht regeln der Erscheinung      
  05 geben, aber machen, daß alle Erscheinung als unter Regeln enthalten vorgestellt      
  06 werde. Das Ich macht das Substratum zu einer Regel überhaupt      
  07 aus, und die apprehension bezieht iede Erscheinung darauf.      
           
  08 Zu Entstehung einer Regel werden drey Stücke Erfodert: 1. x. als      
  09 das datum zu einer Regel (obiect der Sinnlichkeit oder vielmehr sinnliche      
  10 reale Vorstellung). 2. a. die aptitudo zur Regel oder die Bedingung,      
  11 dadurch sie überhaupt auf eine Regel bezogen wird. 3. b. der exponent      
  12 der Regel.      
           
  13 Wenn nun eine Norm zur Regel der Erscheinungen überhaupt oder      
  14 der Erfahrungen entstehen soll. z.E. Alles existirende ist in der Substanz,      
  15 so ist x die Empfindung überhaupt als die specif. der Realitaet.      
  16 Dadurch daß es als realitaet vorgestellt wird, wird er die Materie einer      
  17 Regel oder wird er Empfindung einer Regel fahig, und a ist nur eine      
  18 function der apprehension der Erscheinung als überhaupt gegeben. Weil      
  19 nun alles in der Zeit gegeben seyn muß, sie also alles in sich befasset, so      
  20 ist b. ein e function actus der apperception nemlich (die) das Bewustseyn      
  21 des Subiekts, welches appercipirt, als desienigen, was in der gantzen      
  22 Zeit gegeben ist, ist nothwendig damit verbunden, denn sonst würde die      
  23 Empfindung nicht als zu mir gehorig vorgestellt werden.      
           
  24 transscendentale Thetic: von Errichtung der Grundsatze der reinen      
  25 Vernunft. Antithetic: vom (g natürlichen ) Gebrauch dieser Grundsatze      
  26 überhaupt. Denn die allgemeine Logik handelt auch von dem natürlichen      
     

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