Kant: AA XVI, L §. 5. IX 21--33. [Begriff und ... , Seite 066

      
           
 

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  01 „philosophiren lernen“ ist obiectiv: wie man denken soll, d. i. die      
  02 Regeln des richtigen Gebrauchs der Vernunft; also ist der philosophische      
  03 Geist vom Geiste einer Philosophie unterschieden und besteht in der      
  04 Methode der Vernunft. Der philosophische Geist ist also original und      
  05 mithin genie (denn original ist nicht: was blos ein einziges ist, sondern:      
  06 was kein ectypon ist).      
           
  07 Mathematik kan Gelernet werden. Sie erfindet ihre Erkentnis aus      
  08 deutlichen ideen. (g erdenkt sich selber data. ) Die Philosophie durch zergliederung      
  09 der Verworrenen. (g Muß sie suchen. )      
           
  10 iener Methode ist synthetisch, dieser analytisch.      
           
   

 

1652.   κ? (λ?) (ξ--ο?) (γ?) (η?) ρ??   L 2. 2'.
 		      
  12 L 2:      
  13 Man könte Weltwissenschaft und Weltweisheit unterscheiden;      
  14 die erste ist Gelehrsamkeit, die Zweyte Kentnis von der Bestimmung des      
  15 Menschen* nach Verstand und Wille. Metaphysik und Moral. so ist      
  16 Hume der größte Weltweise. (g Mit andern worten. philosophische      
  17 Wissenschaft (g Gelehrsamkeit ) und philosophische Weisheit. ) Nach Weisheit      
  18 frägt niemand, weil sie die Wissenschaft, die ein Werkzeug der Eitelkeit ist,      
  19 sehr ins Enge bringt.**      
           
  20 * (g Weisheit ist die Beziehung (g einer Erkentnis ) zu den wesentlichen      
  21 Zweken der Menschheit. Daher Bestimmung des Menschen nach Verstand      
  22 und Willen. Der Naturkundige ist kein Philosoph. )      
           
  23 L 2':      
    (s      
  24 ** Man kan keine philosophie lernen, wohl aber philosophiren      
  25 lernen. Es ist nicht ein philosoph, der irgend eine philosophie (des      
     

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