Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 100 |
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264. κ? (ι?) M 188'. E I 77. 86. |
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02 | Das Gefühl ist entweder das äußerlich empfindende oder das innerlich | |||||||
03 | empfindende Gefühl; das erstere bezieht sich auf die Wirkung ein berührend | |||||||
04 | obiect, das zweyte auf gar kein obiect. | |||||||
05 | Beym Gesicht stellen wir das (g die Verheltnisse im ) obiect, beym | |||||||
06 | Gehör nicht das obiect, sondern das Verheltnis der accidentien, beym Gefühl | |||||||
07 | die substantz zusamt ihren accidentien vor. | |||||||
265. κ. M 188'. E I 87. 93. 79. |
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09 | Durch Gesicht der Raum (man kan beym sehen von allen Farben | |||||||
10 | abstrahiren); durch das Gehör die Zeit (man zählt in Gedanken, wenn | |||||||
11 | man successionen schätzen will); durch Gefühl die substantz. Weil aber | |||||||
12 | substantz nicht ohne accidentia ist, diese aber modificationes des Raumes | |||||||
13 | und der Zeit seyn, so enthält das Gefühl alles; aber die formen werden | |||||||
14 | durch Gesicht und Gehör besser unterschieden. | |||||||
15 | Die blos subiective Sinne sind Geruch und Geschmak, ausser daß | |||||||
16 | jener noch ein Verhaltnis des obiects auf den Raum enthält aber durch | |||||||
17 | verglichene Empfindungen bey verschiedenen Entfernungen. | |||||||
18 | Unmittelbare Empfindungen der Gegenstaende durch Berührung gehören | |||||||
19 | zum Fühlen. | |||||||
266. κ1. M 188'. E I 88. 82. 92. |
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21 | Wie sich verhält das Gesicht zum Raume, so das Gehör zur Zeit. | |||||||
22 | Beyde geben Begriffe, jenes von sachen, dieses vom Spiel; beyde nur von | |||||||
23 | der Form. Das Gefühl von der Materie und Substantzen. iene von den | |||||||
24 | Bestimmungen derselben. | |||||||
25 | (s Geschmak der Nase. Schnupftobak. Man sagt nicht, er habe | |||||||
26 | einen guten Geruch, und wenn er auch keinen hat. ) | |||||||
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