Kant: AA II, Versuch über die Krankheiten ... , Seite 267

      
           
 

Zeile:

 

Text (Kant):

 

 

 

  
  01 der alten Staaten bestand darin, die Bürger für die Empfindung der      
  02 öffentlichen Wohlfahrt zu Phantasten zu machen. Wer durch eine moralische      
  03 Empfindung als durch einen Grundsatz mehr erhitzt wird, als      
  04 es andere nach ihrem matten und öfters unedlen Gefühl sich vorstellen      
  05 können, ist in ihrer Vorstellung ein Phantast. Ich stelle den      
  06 Aristides unter Wucherer, den Epiktet unter Hofleute und den Johann      
  07 Jacob Rousseau unter die Doctoren der Sorbonne. Mich deucht, ich      
  08 höre ein lautes Hohngelächter, und hundert Stimmen rufen: Welche      
  09 Phantasten! Dieser zweideutige Anschein von Phantasterei in an sich      
  10 guten, moralischen Empfindungen ist der Enthusiasmus, und es ist      
  11 niemals ohne denselben in der Welt etwas Großes ausgerichtet worden.      
  12 Ganz anders ist es mit dem Fanatiker (Visionär, Schwärmer) bewandt.      
  13 Dieser ist eigentlich ein Verrückter von einer vermeinten unmittelbaren      
  14 Eingebung und einer großen Vertraulichkeit mit den Mächten      
  15 des Himmels. Die menschliche Natur kennt kein gefährlicheres Blendwerk.      
  16 Wenn der Ausbruch davon neu ist, wenn der betrogene Mensch Talente      
  17 hat und der große Haufe vorbereitet ist dieses Gährungsmittel innigst      
  18 aufzunehmen, alsdann erduldet bisweilen sogar der Staat Verzuckungen.      
  19 Die Schwärmerei führt den Begeisterten auf das Äußerste, den Mahomet      
  20 auf den Fürstenthron und den Johann von Leyden aufs Blutgerüst.      
  21 Ich kann noch in gewisser Maße zu der Verkehrtheit des Kopfes, so fern      
  22 dieselbe die Erfahrungsbegriffe betrifft, das gestörte Erinnerungsvermögen      
  23 zählen. Denn dieses täuscht den Elenden, der damit angefochten      
  24 ist, durch eine chimärische Vorstellung, wer weiß was für eines vormaligen      
  25 Zustandes, der wirklich niemals gewesen ist. Derjenige, welcher von den      
  26 Gütern redet, die er ehedem besessen haben will, oder von dem Königreiche,      
  27 das er gehabt hat, und sich übrigens in Ansehung seines jetzigen      
  28 Zustandes nicht merklich betrügt, ist ein Verrückter in Ansehung der Erinnerung.      
  29 Der bejahrte Murrkopf, welcher fest glaubt, daß in seiner Jugend      
  30 die Welt viel ordentlicher und die Menschen besser gewesen wären, ist      
  31 ein Phantast in Ansehung der Erinnerung.      
           
  32 Bis dahin nun ist in dem gestörten Kopfe die Verstandeskraft eigentlich      
  33 nicht angegriffen, zum wenigsten ists nicht nothwendig, daß sie es      
  34 sei; denn der Fehler steckt eigentlich nur in den Begriffen, die Urtheile      
  35 selber, wenn man die verkehrte Empfindung als wahr annehmen wollte,      
  36 können ganz richtig, so sogar ungemein vernünftig sein. Eine Störung des      
  37 Verstandes dagegen besteht darin: daß man aus allenfalls richtigen Erfahrungen      
           
     

[ Seite 266 ] [ Seite 268 ] [ Inhaltsverzeichnis ]