Kant: Briefwechsel, Brief 305, Von Carl Leonhard Reinhold.

		Kant: Briefwechsel, Brief 305, Von Carl Leonhard Reinhold.


		Von Carl Leonhard Reinhold.

		12. Oct. 1787.

		Verehrungswürdigster!
		Endlich hat mein sehnliches Verlangen mich Ihnen durch einen
		schriftlichen Besuch zu nähern, über die schüchternen Bedenklichkeiten
		gesiegt, gegen die es seit mehr als einem Iahre her vergebens gekämpft
		hat; und noch itzt bin ich nicht ohne Besorgniß, ob die wohlgemeynte
		Absicht, die jenem Kampfe den Ausschlag gab, gegründet genug ist,
		um auch nur vor mir selbst einen Schritt zu rechtfertigen, der wenigstens
		eine Viertelstunde Ihrer unschätzbaren Zeit kosten muß.

		Wenn ich nichts weiter vorhätte, als meinem von Dankbarkeit,
		Liebe, Verehrung und Bewunderung erfüllten Herzen Luft zu machen:
		so würde ich noch immer geschwiegen haben, wie der Iüngling bey
		Klopstock,
		dem wenige Lenze verwelkten,
		und der dem silberhaarigen, thatenumgebenen Greis
		wie sehr er Ihn liebe das Flammenwort hinströmen will.
		Ungestüm fährt er auf um Mitternacht;
		glühend ist seine Seele,
		die Flügel der Morgenröthe wehen; Er eilt
		zu dem Greif' - und saget es nicht!
		Und noch sage ich es nicht, denn was könnten Ihnen Worte, zumal
		auf dem Papiere, davon sagen?

		Ich bin der Verfasser des im Februar 1785 des teutschen Merkurs
		abgedruckten Briefes von dem Pfarrer aus *** über die
		Recension von Herders Ideen u.s.w. in d. A. L. Z.

		Ich habe diesem Geständnisse nichts weiter hinzuzufügen, als da
		jener Brief eben so gut gemeynt war, als meine im Februar 786 und
		den beyden folgenden Monathen erschienene Ehrenrettung der Reformation
		gegen die zwey Kapitel des Geschichtschreiber Schmidts,
		und die im August ebendesselben Iahres angefangenen, und im Ienner
		des gegenwärtigen fortgesetzten Briefe über die Kantische
		Philosophie.


		Daß Sie jenen leidigen Brief gelesen und daraus die unphilosophische
		Philosophie des zudringlichen Pfarrers kennen gelernt haben,
		weiß ich; ob sie aber auch die letztgenannten Briefe gelesen, weiß ich
		leider! nicht. Wüßte ichs; so dürfte ich mich nur darauf berufen, ohne
		etwas mehreres von der heilsamen Revolution zu sprechen, die seit
		zwey Iahren in meinem Gedankensysteme vorgegangen ist, und durch
		welche Sie der größte und beste Wohlthäter, der je ein Mensch dem
		andern war und seyn kann, an mir geworden sind.

		Der von Ihnen entwickelte moralische Erkenntnißgrund der
		Grundwahrheiten der Religion, das einzige Morceau das mir aus
		dem ganzen in der Litteraturzeitung gelieferten Auszuge Ihres Werkes
		verständlich war, hat mich zuerst zum Studium der Kritik d. r. V.
		eingeladen. Ich ahndete, suchte und fand in derselben das kaum mehr
		für möglich gehaltene Mittel, der unseeligen Alternative zwischen Aberglauben
		und Unglauben überhoben zu seyn. Beyde Seelenkrankheiten
		habe ich in einem seltenen Grade durch eigene Erfahrung kennen gelernt,
		und ich weiß nicht ob ich von der letztern, von der mich die K.
		d. r. V. geheilt hat, nicht eben so empfindlich gelitten habe, als von
		der erstern, die ich gleichsam mit der Muttermilch eingesogen habe,
		und die, in einem katholischen Treibhause der Schwärmerey, in welches
		ich in meinem vierzehnten Iahre versetzt wurde, zu einer ungewöhnlichen
		Heftigkeit gediehen war. Meine Freude über meine radikale
		Genesung, und der Wunsch zur Verbreitung des von mir so bewährt
		gefundenen, und gleichwohl von meinen Zeitgenossen zum Theil noch
		so sehr verkannten Heilmittels das Meinige beyzutragen, haben die
		erwähnten Briefe über die kantische Philosophie veranlasset.

		Die gute Aufnahme, welche diese Briefe bey demjenigen Theil
		des lesenden Publikums, für welchen ich sie bestimmte, gefunden, und
		vornämlich die gute Wirkung die sie auf meinen vortreflichen Schwiegervater,
		der soeben im Begriffe ist sich durch die Schulzischen Erläuterungen
		für die C. d. r. V. vorzubereiten, gethan haben, flößten mir
		bey meiner Arbeit Muth ein; und ich fragte mich zuweilen selbst, ob
		es denn nichts weiter als ein süsser Traum seyn soll, wenn ich mich
		berufen glaube, eine der Stimmen in der Wüste abzugeben, welche
		die Wege des zweyten Immanuels bereiten sollen?

		Ich weiß, wie viel ich begehre, indem ich Sie bitte unter meinen
		Briefen wenigstens den Dritten (:im Ienner d. I.) und den Achten

		(: im September:) zu lesen, und dann, wenn Sie es für thunlich
		halten mir bey der unten anzuzeigenden Gelegenheit, das einfache
		Zeugniß zu geben, daß ich die Critik der reinen Vernunft verstanden
		habe. Dieses Zeugniß wird meinem Berufe, wenn er mehr
		als Traum ist, das Siegel seiner Authenticität aufdrücken, und meinen
		Briefen aufmerksamere und häufigere Leser, und meinen Vorlesungen
		über meine Einleitung in die Kritik der Vernunft für
		Anfänger, die ich in vierzehn Tagen eröfnen werde, Zuhörer
		verschaffen. Die Briefe werden zur nächsten Ostermesse verbessert
		im Verlag von Blumauer (: meinem Freunde :) und Gräffer in Wien
		besonders abgedruckt erscheinen; und ich hoffe diesem ersten Bändchen
		derselben mehrere folgen lassen zu können. Ich habe diesen Verleger
		gewählt, weil ich dadurch ausser der gewöhnlichen Verbreitung auf der
		Leipzigermesse, die von ihm besucht wird, auch auf die kaiserlichen
		Staaten rechnen darf, in welchen wie mir Blumauer versichert die
		Briefe vorzüglich Eingang zu finden scheinen. - Kaum ward es
		hier bekannt, daß ich über die erwähnte Einleitung lesen würde, so
		kündigte, der hiesige Prof. Ulrich (: der wie Ihnen bekannt ist die
		bisherige Metaphysik mit den Resultaten der Kr. d. V. in seinem
		Lehrbuche zu vereinbaren versucht hat, aber wie ihnen wohl nicht bekannt
		seyn wird von der Zeit an daß ich hier bin täglich häufigere
		Widersprüche in der Kritik der V. entdeckt, und der Beurtheilung
		seines Auditoriums unterwirft :) - ein polemisches Kollegium zum
		Vortheil seiner οντος οντων über die Kr. d. r. V. an - und weil er
		für das eingehende Halbjahr schon mit sechs verschiedenen Collegien
		alle seine Zeit besetzt hat, auch der LektionsCatalogus bereits abgedruckt
		war, so schlug er an die Thüre seines Auditoriums an da
		er auf nächstkommendes mit Ostern angehendes Halbjahr
		die Kr. d. r. V. vornehmen werde. Indessen sucht er unter den St[udenten]
		zu verbreiten, was er auch in seiner in den Ien. gelehrten Zeitung
		eingerückten Recension über Raum und Kausalität spöttisch zu verstehen
		giebt, die jungen Herren (: ich bin gegenwärtig aber doch
		schon im dreyssigsten : welche gegenwärtig mit dem kantischen Fieber
		behaftet wären und mit den Kantischen Spitzfindigkeiten Abgötterey
		trieben, verstünden ihren Abgott am allerwenigsten. Als einem Anfänger
		kann mir diese Empfehlung von einem alten und ziemlich angesehnen
		Lehrer nichts weniger als gleichgiltig seyn.


		Die Gelegenheit, die ich zu dem öffentlichen Zeignisse, daß ich
		Sie so viel sich aus meinen Briefen über die kantische Philosophie
		ersehen läßt, verstanden habe, unmaßgeblich vorzuschlagen wage, wäre
		ein Fragment ihrer beliebigen Antwort an mich, das ich in den
		teutschen Merkur den ich mit meinen Schwiegervater seit anderthalb
		Iahren herausgebe, abdrucken lassen dürfte, und in welchem sie mir
		folgenden Zweifel allenfalls nur durch ein paar Winke beantworteten,
		der mir bereits von mehreren Lesern der C. d. r. V. aufgeworfen wurde:

		In der Note unter dem Text der Vorrede zu den metaphysischen
		Anfangsgründen der Naturwissenschaft wird sehr treffend dargethan,
		daß das Hauptfundament Ihres Systemes auch ohne "vollständige
		Deduktion der Categorien feststehe, - Hingegen wird in der Krit. d.
		r. V. sowohl der ersten als zweyten Ausgabe im zweyten Hauptstück
		der transcend. Analytik 1. Abschnitte, die unumgängliche Nothwendigkeit
		jener Deduktion behauptet und erwiesen." Der Verf. der
		Briefe über die Kantische Philosophie, würde sich durch die Veranlassung
		Ihrer Auflösung dieser scheinbaren Schwierigkeit bey dem Publikum
		so wohl, als bey dem Herausgeber des Merkur, der wie er mir öfters
		versicherte, seinen Merkur mit Ihrem Namen ausgezeichnet wünschte,
		ein grosses Verdienst machen.

		Finden Sie meine Zudringlichkeit der Vergebung oder meine
		Bitte der Erhörung unwehrt, so wird mich Ihr Stillschweigen zurechte
		weisen; ich werde darum nicht weniger stolz darauf seyn, daß ich mich
		mit der größten Wahrheit nennen darf

				Ihren innigsten Verehrer
		Iena den 12. Oktober 787.		Carl Leonhard Reinhold mpr
				Sächs. Weimarsch. Rath und Professor der Phlie
				in Iena.

		Wieland dem ich bey unsrem letzten Beysamenseyn mein Vorhaben
		Ihnen zu schreiben, mittheilte - trug mir die Versicherung
		seiner Hochachtung und herzlichsten Ergebenheit auf.




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