Kant: AA XXII, Elftes Convolut , Seite 518

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 absolute Einheit zum Gegenstande der Erfahrung macht, und ein absolutes      
  02 Ganze der durchgängigen Bestimmung der Sinnenobjecte ist      
           
  03 Die bewegende Krafte der Materie sind die Ursachen der Moglichkeit      
  04 der Warnehmungen in ihr.      
           
  05 Die erste der bewegenden Kräfte welche die Existenz des sensibelen      
  06 Raumes constituirt ist die Anschauung extensiv in der Möglichkeit der      
  07 Warnehmung von dem was im Object äußerlich ist empirisch zu geben      
  08 die zweyte in der Empfindung intensiv in der sensibelen Zeit dem Grade      
  09 nach beydes subjectiv d.i. in der Erscheinung nach der Form wie das      
  10 Subject afficirt wird. — Anziehung und Abstoßung sind die Actus der      
  11 agitirenden Kräfte der Materie welche a priori ein Princip der Möglichkeit      
  12 der Erfahrung und den Uberschritt zur Physik enthalten, und es      
  13 gehört zu den metaphysischen A. Gr. der NW. mithin zur Philosophie die      
  14 mathematische Principien als Instrumente zum behuf der Philosophie      
  15 in Ansehung der Verhältnisse der gegebenen Kräfte der Materie zu gebrauchen      
  16 und von den Keplerschen Formen (den drey Analogien) zu den      
  17 bewegenden Kraften die jenen gemäs wirken dem allgemeinen Gravitationssystem      
  18 aus der ursprünglichen Attraction oder die Bewegung aus      
  19 der Repulsion in der Licht und Schall für Optik und Acustik und so      
  20 auch mit anderen Kraftverhältnissen die Physik zu begründen. — — —      
  21 Es ist merkwürdig daß die Sätze des Newtons in seinen Princ. Phil.      
  22 Mathem. nicht aus einem Princip systematisch aufgestellt sondern      
  23 empirisch und rhapsodistisch aufgelesen werden mußten folglich immer      
  24 noch neue Zusätze erwarten ließen mithin sein Buch kein philosophisches      
  25 System enthalten konnte.      
           
  26 Das Universum als Sinnengegenstand ist ein System von Kräften      
  27 einer Materie die einander äußerlich (objectiv) im Raum durch Bewegung      
  28 und innerlich subjectiv durch Empfindung der Substanzen mit      
  29 Bewustseyn d.i. als Gegenstände der Warnehmung afficiren. Die Elemente      
           
    02 Bestimmung δ der Existenz      
    03 Moglichkeit δ ihr      
    05 8 Zeilen tiefer; in dem Spatium der zur 1. Seite gehörende Zusatz.      
    09 Erscheinung δ war      
    12 enthalten Kommapunkt?      
    14 mathematische δ Kentnisse      
    15 in versehentlich durchstrichen. Verhältnisse δ welche die      
    16 den δ Formen      
    17 dem allgemeine (statt: allgemeinen) lies: in dem allgemeinen ?      
    18 aus g.Z. der δ Attr      
    20 anderen δ Verhä      
    24 Zusätze v.a. Gesetze ?      
    26 von δ bewegenden      
    27 objectiv g.Z., Schlußklammer fehlt.      
    27-28 durch Bewegung g.Z.      
    28 innerlich δ durch Substanzen δ durch afficiren      
    28-29 mit — d.i. g.Z.      
           
           
     

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