Kant: AA XXII, Zehntes Convolut , Seite 349

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 die synthetische auf das Subject bezogene Vorstellung und die Einheit      
  02 des Mannigfaltigen in derselben nicht als von der Erfahrung abgeleitet      
  03 sondern zum Behuf der Möglichkeit der Erfahrung als eines Systems      
  04 empirischer Vorstellung gedacht wird in welchem das Subjective der      
  05 Zusammensetzung dieses Empirischen durch den Begriff eines Ganzen derselben      
  06 dieses Manigfaltige als objectiv in der Erscheinung der Form      
  07 eines Systems der Warnehmungen gemäs denkt welches nach einem      
  08 formalen Princip a priori das Subjective der Form in der Ersscheinung      
  09 aus einem Aggregat der Warnehmungen ein System empirischer      
  10 Vorstellungen bildet welches Erfahrung heißt, und nun nicht ein empirisches      
  11 System (denn das wäre ein Wiederspruch) sondern ein System      
  12 empirischer Erkentnis des Manigfaltigen der Sinnenanschauung unter      
  13 einem Princip der Verhnüpfung derselben zur Einheit der Erfahrung      
  14 entspringen läßt.      
           
  15 Der Sinnengegenstand in der Warnehmung des in ihm enthaltenen      
  16 Manigfaltigen begreift im Bewußten nur ein fragmentarisches Aggregat      
  17 dem Materiale nach als eine Mange von Empfindungsvorstellungen dem      
  18 Formalen nach aber als zur Einheit der Erfahrung gehörend und als      
  19 in der Erscheinung enthält er ein Princip, welches jenes Subjective objectiv      
  20 darstellt und a priori erkennbar ist.      
           
  21 So wie man nicht von Erfahrungen als dem Subjectiven der empirischen      
  22 Anschauung sprechen kann sondern von der Erfahrung so auch      
  23 nicht von Materien als dem Objectiven eben derselben in der Warnehmung      
  24 des Bewegbaren sondern nur von der Materie überhaupt      
  25 von deren Verschiedenheit der Qvalität nach von der abstrahirt werden      
  26 muß um das Gegebene der bewegenden Kräfte zum Behuf der Möglichkeit      
  28 empirischen Anschauung in Einem Bewußtseyn verbindet wozu das      
  29 Princip a priori das Gesetz ist nach welchem Naturforschung in Ansehung      
  30 der Warnehmung geschehen kann welche die synthetische Einheit der      
  31 Warnehmungen in einem Ganzen als Aggregats in einem System der      
           
    03 Von Behuf (bis: Systems) rechts inden ursprünglichen Text hineingeschrieben. Möglichkeit der δ Mög dahinter noch einmal: der Erfahrung δ gedacht wird      
    04 empirischer Vorstellung g.Z., von hier an wieder linker Rand. Lies: das Subject die?      
    09 Von der an untere Hälfte der Seite, durchgeschrieben.      
    10 Vorstellungen δ bi g.Z.) bildet g.Z. heißt Kommapunkt.      
    10-11 nicht empirisches      
    11 sondern δ; ein ein a priori denkbares ein g.Z.      
    12 Manigfaltigen δ in      
    13 Einheit die      
    16 Manigfaltigen δ ist begreift — Bewußten g.Z., lise: Bewußtsein?      
    19 enthält ein Princip δ a priori (Kommapunkt).      
    23 in verstümmelt.      
    29 nach welchem doppelt durch al.      
           
           
     

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