Kant: AA XXII, Achtes Convolut , Seite 195

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Die bewegende Kräfte der Materie sind entweder Ortverändernd      
  02 (vis locomotiua) oder innerlich bewegend (vis interne motiua), und sie      
  03 sind das erstere entweder im Flusse wenn sie durch repulsive Krafte in      
  04 continuirlicher Succession des Stoßes bewegend sind      
           
  05 Man muß sich den ganzen Weltraum als in allen Puncten mit      
  06 bewegenden Kräften (der Anziehung und Abstoßung) eingenommen denken      
  07 weil sonst das von aller Kraft Leere ein warzunehmendes mithin auf      
  08 die Sinne wirkendes Object mithin eine Materie seyn würde: welches      
  09 sich wiederspricht      
           
  10 Die bewegende Kräfte sind entweder die des Moments (des Anfangs)      
  11 der Bewegung, Strebung (conatus) oder die Materie ist wirklich      
  12 bewegt. Die letztere ist die Materie im Zustande ihrer Agitation      
           
  13 Eine jede Agitation enthält einen Bewegungsanfang den zwar die      
  14 Materie nicht von sich selbst machen kann: der gleichwohl als ein erster      
  15 Anfang vor aller Bewegung der Materie und aller ihrer Theile vorhergeht.      
           
  16      
  17 Die Ursache der Anfangsbewegung der Materie (d.i. des Beweglichen      
  18 im Raume) ist die Erregung (incitatio) und so fern sie sich      
  19 von selbst fortsetzt die agitation      
           
  20 Es ist eine uranfängliche (primitive) innere Bewegung der Weltmaterie      
  21 als Einheit der Ursache der Gemeinschaft zum Grunde zu legen      
  22 denn sonst würden die Bewegungen bey der Einheit des Raumes und      
  23 den Verhaltnissen der Materie in Ansehung ihrer bewegenden Käfte      
  24 nicht unter Gesetzen stehen. Eben dieselbe Materie muß auch in dieser      
  25 inneren Bewegung (der Anziehung und Abstoßung) in unaufhörlicher      
  26 Agitation seyn und ist das primum movens derselben.      
           
  27 Das Elementarsystem der bewegenden Kräfte der Materie (denn      
  28 ein solches muß es geben wenn eine Tendenz der Met. A. Gr. der NW.      
  29 statt finden soll) kann nicht empirisch erkannt werden (denn das wäre fragmentarisch      
  30 mithin mit sich selbst im Wiederspruch) sondern kann nur      
           
    01 Vor diesem Absatz das Zeichen: liegendes Doppelkreuz , das aufder Seite selbst nicht wiederkehrt.      
    02 Vor: und Kommapunkt.      
    04 Bricht ab. Spatium 4 Zeilen.      
    05 sich g.Z. als δ erfüllt      
    07 sonst g.Z. am Rande. das δ leere Leere v.a. Leeres g.Z. am Rande). warzunehmendes      
    11 oder δ des sich selbst die v.a. wie ? ist δ selbst      
    13 zwar erst: aber      
    15 aller δ begin begr      
    17 Vor diesem Absatz das Zeichen: / Anfangsklammer fehlt d.i. erst: als      
    18 incitatio abgekürzt, erst: agitatio      
    20 (primitive) g.Z. am Rande.      
    21 Über Einheit der δ: Gemeinschaft hinter der δ: bewegenden Kräfte der Gemeinschaft g.Z. am Rande.      
    23 Verhaltnissen δ derselben      
    25 inneren g.Z. unaufhörlichen      
           
           
     

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