Kant: AA XXII, Siebentes Convolut , Seite 090

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 eines Prädicats zum Subject wodurch ein Erkentis begründet      
  02 wird sondern ich bin mir selbst überhaupt ein Gegenstand (apprehensio      
  03 simplex) noch weniger ein Schlus: ich dencke darum bin ich denn das      
  04 wäre ein identisches mithin leeres Urtheil ein bestimmbares Object ohne      
  05 Bestimmung      
           
         
  06 Das Denkbare (cogitabile) ist im Bewustseyn seiner selbst enthalten      
  07 und ist Gegenstand der Apperception. Das Spührbare (dabile) ein      
  08 Gegenstand der Warnehmung gehört zu Apprehension. Das Formale      
  09 der letzteren in so fern es a priori für die Sinnenvorstellung als      
  10 Princip gegeben ist, ist Raum und Zeit.      
           
  11 Im Raume und in der Zeit gegebene Gegenstände stehen im Verhältnisse      
  12 zum Subject als Erscheinungen d.i. nicht Vorstellungen      
  13 der Dinge wie sie abgesondert an sich sind sondern wie sie von einer      
  14 wirkenden Ursache (sie sey äußerlich oder innerlich) von dem Subject      
  15 afficirt werden. Dieses macht es allein möglich eine solche Anschauung      
  16 a priori zu haben. Denn Raum und Zeit sind nicht für sich bestehende      
  17 Dinge (entia per se). Sie sind nicht Sachen sondern selbst nur Vorstellungen      
  18 der Apprehensibelen Verhältnisse der Vorstellungen zum      
  19 Subject in so ferne dieses in der reinen Anschauung mithin a priori      
  20 als subjective Formen der Anschauung sich selbst nicht analytisch nach      
  21 dem Satz der Identität d.i. synthetisch zum Object zu machen d.i. als      
  22 Erscheinungen gegeben sind      
           
  23 Raum u. Zeit sind nicht Gegenstände der Anschauung sondern      
  24 Formen der Anschauung selbst und des synthetischen Verhältnisses des      
           
    01 wodurch ein erste Fassung: wodurch das      
    01-02 begründet wird erst Fassung: als fortschreitend vorgestellt wird stellt wird nicht mitdurchstrichen; dahinter δ: sondern ein identisches Urtheil      
    02 sondern δ blos etwas ich — selbst s.Z. überhaupt ein Gegenstand erste Fassung: ein Act der Vorstellungskraft überhaupt Das ein vor: Act nicht mitdurchstrichen. Hinter überhaupt erste Fortsetzung: nochweniger ein auch dieses ein nicht mitdurchstrichen.      
    02-03 (apprehensio — ein s.Z.      
    03 ich δ (ein Vernunftschlus) sondern      
    03-04 denn — wäre s.Z.      
    04 mithin leeres s.Z. Urtheil δ — Fortsetzung: sondern blos logische Form eines Urtheils überhaupt mich selbstzum Gegenstande des Denkens zu machen (cogitabile ceu dabiObject g.Z.      
    04-05 ein bestimmbares — Bestimmung s.Z.? (mitdurchstrichen??).      
    06 im δ logischen seiner v.a. meiner      
    11 Raume verstümmelt. Zweit      
    12 zum verstümmelt. nicht δ als      
    13 abgesondert g.Z.      
    13-14 von — innerlich) g.Z. am Rande.      
    14 Subject δ afficirt afficirt dann wieder hinzugesetzt.      
    15 werden. Dieses erste Fassung: werden; denn dieses      
    17 Sie — Sachen g.Z. am Rande, Sie v.a. sie      
    18 der Vorstellungen g.Z.      
    19 dieses lies: diese ?      
    20-21 sich selbst — machen g.Z. am Rande.      
    23 Fettere Schrift; vor dem An Fettere Schrift; vor dem Absatz das Zeichen ⋕      
    24 Anschauung verstümmelt. des synthetische Verhältnisse      
    24-(091)01 des Mannigfaltigen v.a. der Bestimmung mannigfaltiger      
           
           
     

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