Kant: AA XX, Erste Einleitung in die Kritik der ... , Seite 241

		Kant: AA XX, Erste Einleitung in die Kritik der ... , Seite 241

	Zeile:	Text (Kant):
	01	Idee desselben) wirkenden Ursachen möglich ist, deutlich unterscheidet,
	02	und kann eben so wenig durch blos physische (empirische) Gesetze, als die
	03	Nothwendigkeit des ästhetischen Urteils durch psychologische, bestimmt
	04	werden, sondern erfordert ein eigenes Princip a priori in der Urtheilskraft,
	05	so fern sie reflectirend ist, unter welchem das teleologische Urtheil
	06	steht und woraus es auch seiner Gültigkeit und Einschränkung nach muß
	07	bestimmt werden.

	08	Also stehen alle Urtheile über die Zweckmäßigkeit der Matur, sie
	09	mögen nun ästhetisch oder teleologisch seyn, unter Principien a priori
	10	und zwar solchen, die der Urtheilskraft eigenthümlich und ausschließlich
	11	angehören, weil sie blos reflectierende, nicht bestimmende Urtheile sind.
	12	Eben darum gehören sie auch unter die Kritik der reinen Vernunft (in
	13	der allgemeinsten Bedeutung genommen), welcher die letztern mehr,
	14	als die erstern, bedürfen, indem sie, sich selbst überlassen, die Vernunft
	15	zu Schlüssen einladen, die sich ins überschwengliche verlieren können,
	16	anstatt daß sie die ersteren eine mühsame Nachforschung erfordern, um nur
	17	zu verhüten, daß sie sich nicht, selbst ihrem Princip nach, lediglich aufs
	18	Empirische einschränken und dadurch ihre Ansprüche auf nothwendige
	19	Gültigkeit für jedermann vernichten.

	20	XI.
	21	Encyclopädische Introduction
	22	der Kritik der Urtheilskraft
	23	in das System der Kritik der reinen Vernunft.

	24	Alle Einleitung eines Vortrages ist entweder die in eine vorhabende
	25	Lehre, oder der Lehre selbst in ein System, wohin sie als ein Theil gehört.
	26	Die erstere geht vor der Lehre vorher, die letztere sollte billig nur den
	27	Schluß derselben ausmachen, um ihr die Stelle in dem Inbegriffe der
	28	Lehren, mit welchen sie durch gemeinschaftliche Principien zusammenhängt,
	29	nach Grundsätzen anzuweisen. Jene ist eine propädeutische,
	30	diese kann eine encyclopädische Introduction heißen.

	31	Die propädeutischen Einleitungen sind die gewöhnlichen, als welche
	32	zu einer vorzutragenden Lehre vorbereiten, indem sie die dazu nöthige
	33	Vorerkenntniß aus andern schon vorhandenen Lehren oder Wissenschaften
	34	anführen, um den übergang möglich zu machen. Wenn man sie darauf

		11 bestimmende g.Z. (Kant), erst: beständige
		16 daß δ die über (?)
		17 nach g.Z. (Kant). Kein Komma.
		18 Erst Punkt hinter: einschränken Fortsetzung (bis: vernichten.) g.Z. (Kant).
		24 Komma vor: in
		25 Kein Komma vor: oder
		32 vorzutragenden δ schon vorhandenen


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XI.

Encyclopädische Introduction

der Kritik der Urtheilskraft

in das System der Kritik der reinen Vernunft.