| Kant: AA XVII, Reflexionen zur Metaphysik. , Seite 574 | |||||||
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| 01 | Denn der Körper ist nur nach den Bestimmungen des Raumes möglich, d.i. | ||||||
| 02 | der Theil so daß ein jedes Bestandtheil desselben einen Raum einnimmt. | ||||||
| 03 | Alle Zusammensetzungen in einem phaenomeno substantiato ist nicht möglich | ||||||
| 04 | aufzuheben. | ||||||
| 4499. ξ—ο. M 70. E II 1470. Über, neben und unter M § 232: | |||||||
| 06 | Die substantialitaet der Theile eines Korpers ist nur respectiv; | ||||||
| 07 | nemlich ein ieder Theil existirt, ohne dem andern zu inhaeriren. | ||||||
| 08 | An sich selbst aber sind es nicht substantzen, sondern deren phaenomena. Das | ||||||
| 09 | phaenomenon aber einer ieden substantz, wenn es in der Erfüllung des | ||||||
| 10 | Raumes besteht, ist nur durch die Bedingung des Raumes moglich, nemlich | ||||||
| 11 | nur nach Gesetzen der continuitaet und nicht durch die zusammensetzung | ||||||
| 12 | aus Einfachem, sondern jederzeit als eine Größe, welche deren Theile alle | ||||||
| 13 | wiederum größen sind. | ||||||
| 4500. ξ—ο. M 70. E II 1120. Neben M § 233—236 und am Untenrand: | |||||||
| 16 | Sententia Leibnitzii, qvod corpora sint phaenomena, nihil aliud | ||||||
| 17 | offert, qvam qvod idea corporis sit sensitiva, cuius substratum intellectuale | ||||||
| 18 | ignoratur, h.e. qvod non exprimat nisi conceptum, qvi oritur | ||||||
| 19 | e relatione incognitarum substantiarum ad modum cognoscendi sensitivum. | ||||||
| 20 | Qvod si habetur pro intellectuali, dicitur phaenomenon substantiatum | ||||||
| 21 | Si hoc autem evitetur, corpora ut phaenomena sunt in non | ||||||
| 22 | constant simplicibus, h.e. secundum conceptum spatii dividendo non | ||||||
| 23 | terminus divisio est absque termino. Verum intellectualiter conceptum | ||||||
| 24 | constat monadibus. Sed haec thesis non Influit in conseqventia, h.e. | ||||||
| 25 | non est principium cognitionis empiricae. verum tantum indigtat, | ||||||
| 26 | nexum animae cum corporibus non esse obiective, sed tantum secundum | ||||||
| 27 | formam cognoscitivam diversum a nexu animae cum substantiis simplicibus | ||||||
| 28 | generatim. Sublata forma sensitiva remanet intellectualis per | ||||||
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