Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 459 |
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| 01 | Begriffe als ursachen der Begierden sind motiva: appetitio intellectualis. | |||||||
| 03 | Welche, wenn es sinnliche Begriffe seyn, die niede sinnliche Willkühr, | |||||||
| 04 | wenn es reine Begriffe seyn, die reine Willkühr heissen. | |||||||
1025. υ. M 251. E I 407. |
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| 06 | Affecten sind stimuli Rührungen, die dem Besitz seiner Selbst wiederstreiten; | |||||||
| 07 | man wird dadurch außer sich gesetzt. | |||||||
| 08 | Leidenschaften sind Begierden, die der Herschaft seiner Selbst wiederstreiten; | |||||||
| 09 | man wird dadurch seiner selbst nicht mächtig. | |||||||
1026. υ. M 250. |
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| 11 | Das arbitrium ist qvoad qvalitatem causarum impulsivarum vel | |||||||
| 12 | sensitivum vel intellectuale et purum: stimuli, motiva. qvoad Sensitivum | |||||||
| 13 | qvoad vim necessitatem causarum impulsivarum est vel | |||||||
| 14 | brutum vel liberum. hominis arbitrium sensitivum est liberum, h. e. | |||||||
| 15 | est facultas (g arbitrium intellectuale est subiective superius ). Arbitrium | |||||||
| 16 | intellectuale semper est liberum, sed plane sensitivum est br sive | |||||||
| 17 | brutum non est liberum. | |||||||
1027. υ. M 250. |
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| 19 | Necessitatio per stimulos est arbitrium inferius. Independentia. | |||||||
| 20 | a coactione per stimulos libertas. Vis libertatis omnes actus arbitrio | |||||||
| 21 | ibero submittendi est arbitrium superius. | |||||||
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