Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 431

    
         
 

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  01 wird, also durch eine tavtologie. Ob die Schonheit nur durch die vergleichung    
  02 Groß genandt werde oder an sich selbst ihre ideale habe.*    
         
  03 Das Clima, in welchem die Natur das Mittel trift zwischen dem    
  04 erlauben der Reitze und weigern, ist das glüklichste. Garten.    
         
  05 (g Reitz in Sandwüsten. Wiese in Norwegen. )    
         
  06 * (g Man würde nicht wissen, was schön oder große Schönheit wäre,    
  07 wenn kein ideal zum Grunde läge. )    
         
   

 

987.   ψ1? (ψ2?)   L Bl. D 23.   R I 258—259.   S. II.
 		    
  09 Zur Anthropologie. Der Mensch vor sich allein spielt nicht. Er    
  10 würde weder Billiard Kugel künstlich zu treiben suchen noch Kegel    
  11 umwerfen noch bilboqvet noch solitair spielen. Alles dieses, wenn er vor    
  12 sich thut, thut er nur, um seine Geschicklichkeit hernach anderen zu zeigen.    
  13 Er ist vor sich ernsthaft. Eben so würde er auf das Schöne nicht die    
  14 gringste Mühe verwenden, es müßte denn seyn, daß er erwartete, dereinst    
  15 von anderen gesehen und bewundert zu werden. Dieses gehört auch zum    
  16 Spiel. Mit Katzen und Ziegen wie Selkirk würde er vielleicht spielen,    
  17 aber die kan er schon als vergleicht er nach einer analogie mit Personen,    
  18 herrscht über sie, gewinnt ihr Zutrauen, ihre Neigung und Respect. Spiel    
  19 ohne Menschliche Zuschauer würde vor Wahnsinn gehalten werden. Also    
     

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