Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 144

	Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 144

Zeile:	Text:	Verknüpfungen:
	368. φ¹. M 213. E I 167. Zu M §. 592:
02	Warum manchen Tag alle phantasien so laufen, als wenn es der
03	folgende Tag wäre, oder als wenn morgen der Tag wäre, der erst übermorgen
04	ist?

	369. φ—λ? (σ?) M 203. Zu M §. 571:
06	Die phantasie peccirt entweder in defectu (schwach) oder excessu
07	(ausschweifend); die letztere ist entweder Zügellos, so fern sie nicht unter
08	der Macht der Willkühr steht, oder Regellos, so fern sie nicht der
09	Regel des Verstandes wiederspricht.

10	Die Phantasie bedarf einer disciplin, die Einbildungskraft einer instruction.
11	Man muß iene bändigen, diese fruchtbar und regelmäßig machen.

	370. ψ³. M 202'. E I 170. 171.
13	(^g Hauptstück des genies. Cultur durch Gedichte. )

14	Einbildungskraft ist die Dienerin uns der anderen Krafte, des
15	Witzes, des Verstandes &c &c. Es ist eine Art von Sinn, der die Gegenstände
16	nach Belieben herbey zaubern oder verjagen, in Helligkeit setzen
17	und verdunkeln kan. Sie ist die nothwendigste aller Erkentniskrafte nächst
18	den Sinnen, kan aber den Mangel eines derselben nicht ganz ersetzen.
19	(^g Dichtend oder Erinnernd. ) Sie ist der Wilkühr unterworfen.

20	Phantasie ist unser guter genius oder daemon, welcher die Herrschaft
21	unserer Wilkühr verachtet und sich, ob sie gleich disciplinirt seyn möchte,
22	doch oft in Freyheit setzt und mit dem Menschen davon rennt (^g unserer
23	Willkühr zu unterwerfen ). Sie ist die Qvelle aller unserer freuden entzückendesten
24	Freuden, imgleichen unserer Leiden. Die Liebe lebt blos durch
25	sie. Eh Die Ehre ist gleichsam ein Luftwesen, was blos in ihr eine Wirklichkeit
26	hat. Der Geitz dient blos der phantasie vom glücklichen Leben, das
27	durch so viel Glücksgüter möglich ist. Die phantasien erstrecken sich bis
28	zum Grabe hin. Trocken oder lustig zu liegen, auf Grabsteinen gelesen zu
	[ Seite 143 ] [ Seite 145 ] [ Inhaltsverzeichnis ]