Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 099

	Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 099

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	262. ε. M 182'.
02	Die Gewonheit etwas zu thun bringt leichtigkeit, aber auch Nothwendigkeit
03	der Handlungen (^g aber mangel des Gefühls des gewohnten )
04	hervor. Gewonheit leerer Worte, Mienen und Leibesbewegungen. Der
05	Menge oder qvalitaet der Speise und des Trancks. Angewonheit. Des
06	Schädlichen, des Unangenehmen. Es macht auch, daß man etwas nicht
07	Alle Unbeweglichkeit beruht auf dem letzteren.


08	Von den fünf Sinnen. §. 15-23 (VII 153-161).	[ entsprechender Abschnitt in: I. Kant: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1798 (AA VII, 153) ]
09	Vom inneren Sinn. §. 24 (VII 161-2).	[ entsprechender Abschnitt in: I. Kant: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1798 (AA VII, 161) ]
10	M §. 534-544.

	263. κ. M 188'. E I 89. 81. 90.
12	Gehör ist ein Mittel der Geselligkeit (ein Werkzeug der communication
13	der ideen), der Beforderung der Vernunft, so wie Gesicht der Kenntnisse
14	der Erfahrung. Die Vergnügen durch Gehör sind lebhafter und
15	ermunternder. Welches ist wichtiger.

16	(^s Spiel der Empfindung. Gesicht: der Gestalten oder Anschauungen. )

18	Harthörige sind mistrauisch.

19	(^g Geschmak hängt allein mit einem natürlichen und unmittelbaren
20	appetit zusammen. )

21	Weil das Gehor auf die Zeit einschlägt, so begleitet es alle Verstandesvorstellungen
22	vom obiect, bringt aber keine Vorstellung des obiects
23	hervor; also ist bey ihm nichts als Empfindung und Form der Veranderung,
24	nicht aber die Erscheinung eines Gegenstandes.

25	(^s Scharf Gesicht und beurtheilend Gesicht. Scharf Gehor und
26	musikalisch. )

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Von den fünf Sinnen. §. 15-23 (VII 153-161).

Vom inneren Sinn. §. 24 (VII 161-2).

M §. 534-544.