Kant: AA XII, Briefwechsel 1798 , Seite 242

      
           
 

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    806.      
  02 Von Ludwig Heinrich Iakob.      
           
  03 Halle den 6 April 98      
           
  04 Meine Gedanken an Sie, mein würdiger Greiß, sind in diesen      
  05 Tagen sehr beunruhigt worden, da einige Briefe aus Preußen keine      
  06 erfreulichen Nachrichten über Ihr Wohlseyn enthalten. Der Gedanke,      
  07 daß sich die ernsthafte Minute Ihnen bald näheren könnte, hat für      
  08 Sie gewiß weniger Trauriges als für Ihre Freunde und vorzüglich      
  09 für mich, der ich Ihnen die Ausbildung meines Geistes so innig danke.      
  10 Was kann in meinem Herzen bey einer solchen Gemüthsstimmung wohl      
  11 natürlicher seyn, als der Gedanke, daß Sie uns, die wir nie das Glück      
  12 hatten Sie zu sehen, auch ein Andenken zurücklassen möchten, das      
  13 vorzüglich Ihre Person betrift. Einige Nachrichten von Ihrem Leben,      
  14 von der Ausbildung Ihres Geistes und Herzens würde ein sehr wichtiges      
  15 Geschenk für Ihre Freunde seyn. Diese müssen überdem in der      
  16 Besorgniß stehen, daß unbefugte Schreiber Biographien u. Anecdoten      
  17 von Ihnen zusammentragen, welche theils erlogen theils entstellt sind.      
  18 - Wollten Sie mir einen solchen Aufsaz anvertrauen; so würde ich      
  19 ihn als ein Heiligthum aufbewahren, und, wenn der unsern Wünschen      
  20 nach noch ferne traurige Augenblick eintreten sollte, der Sie uns entreißt      
  21 ihn auf eine solche Art dem Publicum übergeben, wie es Ihr      
  22 ehrwürdiger Nahme verdient. Gewiß können Sie keinen wärmeren      
  23 Verehrer haben als mich, den nichts so sehr betrübt, als wenn er sehen      
  24 muß, wie so viele den Geist der Critik durch leere und unverständliche      
  25 Wörter entstellen, da er doch an sich selbst klar genug ist, um von      
  26 jedermann verstanden zu werden, wenn man nur den rechten Gesichtspunct      
  27 gefaßt hat.      
           
  28 Ich bin seit einiger Zeit mit einer vom Nationalinstitut aufgegebenen      
  29 Preisaufgabe beschäftiget gewesen: Quelles sont les institutions      
  30 les plus propres à fonder la morale d'un peuple ? Die Sache zog      
  31 mich an, und ich habe eine französische Beantwortung abgehen lassen.      
  32 Wenigstens haben die Franzosen bessere moralische Begriffe sehr nöthig.      
  33 Ein moralischer Volkskatechismus von Bulard der den Preis gewonnen      
  34 u. der wirklich eingeführt ist, enthält nichts als die gewönliche Klugheitslehre,      
  35 und ist voll unbestimmter Begriffe. In Ansehung ihrer      
  36 Institutionen scheint auch manches verbessert werden zu müssen, und      
           
     

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