Kant: AA XXI, Fünftes Convolut. , Seite 576 |
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01 | Vom Wärmestoff. |
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02 | Die Existenz einer allverbreiteten alldurchdringenden und allbewegenden | ||||||
03 | Materie welche den Weltraum erfüllt anzunehmen ist eine | ||||||
04 | Hypothese welche zwar durch keine Erfahrung bewährt wird aber doch | ||||||
05 | wenn sie Grund hat a priori als eine Idee aus der Vernunft hervorgehen | ||||||
06 | muß; es sey um gewisse Phänomene zu erklären da alsdann jene Materie | ||||||
07 | als ein blos hypothetischer Stoff nur gedacht wird oder sie zu | ||||||
08 | postuliren ist, weil doch von irgend einer Bewegung die bewegenden | ||||||
09 | Kräfte der Materie zu agitiren anheben müssen. | ||||||
10 | Man sieht leicht daß die Existenz eines solchen Stoffs zwar nicht als | ||||||
11 | Gegenstand der Erfahrung und von dieser abgeleitet d. i. empirisch | ||||||
12 | erweislich aber doch als Gegenstand möglicher Erfahrung postulirt | ||||||
13 | werden müsse welches auch bedingterweise indirect a priori gar wohl | ||||||
14 | geschehen kann wenn nur das Sinnenobject überhaupt was gar kein Gegenstand | ||||||
15 | möglicher Erfahrung ist, dergleichen der leere (einschließende | ||||||
16 | oder geschlossene) Raum seyn würde imgleichen eine leere Zeit | ||||||
17 | die entweder vor der Bewegung dieser Materie vorhergehe oder durch | ||||||
18 | einen dazwischen gebrachten absoluten Stillstand der eben so ein Nichts | ||||||
19 | ist eingeschoben würde | ||||||
20 | Es ist aber objectiv nur Eine Erfahrung und wenn von Erfahrungen | ||||||
21 | gesprochen wird, gesprochen wird so sind diese nur als subjectiv in einer stetigen Reihe | ||||||
22 | möglicher Warnehmungen verknüpfte Vorstellungen der Existenz der | ||||||
23 | Dinge Denn wäre eine Lücke zwischen denselben so würde eine Kluft | ||||||
24 | (hiatus) der Uberschritt von einem Act der Existenz zum Andern und so | ||||||
02-03 und allbewegenden g.Z. | |||||||
03 erfüllt δ a priori | |||||||
04 welche zwar durch keine — bewährt wird aber doch 1. Fassung: welche von keiner — abhängig ist sondern | |||||||
05 wenn — hat g.Z. am Rande. | |||||||
05-06 hervorgehen muß 1. Fassung: hervorgeht | |||||||
06 Hinter: erklären verwischter Beziehungsstrich. | |||||||
07 als g.Z. | |||||||
07-08 wird und ist, fehlt i.O. | |||||||
07 oder δ auch | |||||||
07-08 sie — doch g.Z. am Rande. | |||||||
08 Bewegung δ durch | |||||||
09 Materie δ anzufangen als Elementarstoff schlechthin postulirtwird und | |||||||
09 zu — müssen g.Z. am Rande. Hinter müssen undurchstrichen (g.Z.): als Gegenstand möglicher Erfahrunggegeben anzusehen sey. Erfahrung δ postulirt wird | |||||||
10 zwar g.Z. | |||||||
10-11 nicht als Gegenstand der Erfahrung erst: nicht aus Erfahrung | |||||||
11 und g.Z. d. i. g.Z. | |||||||
12-13 postulirt werden erst: angenommen werden | |||||||
13 auch — indirect g.Z. am Rande, erst: bedingterweise | |||||||
14 wenn erst: und Sinnenobject überhaupt g.Z. am Rande; δ ausgeschlossen werde was gar kein lies: ein | |||||||
15 Erfahrung δ seyn ist Kommapunkt. leere δ Ra einschließende erst: umgebende | |||||||
16 eingeschlossene) δ leere | |||||||
17 entweder g.Z. am Rande. durch δ absolute Ruhe | |||||||
18 einen da g.Z. dazwischen δ dage (?) Stillstand δ angen gedacht würde | |||||||
20 objectiv g.Z. | |||||||
21 nur als g.Z. am Rande. | |||||||
22 möglicher g.Z. am Rande, erst: der | |||||||
24 Uberschritt v.a. Ubergang Act δ z | |||||||
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