Kant: AA XXI, Erstes Convolut , Seite 143

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Höchsten der eigentlich nur ein Ideal ist vor dem sich doch aller Kniee      
  02 beugen Nur in Ansehung des moralisch//practischen kann die Vernunft      
  03 mit Sicherheit einen solchen Anspruch machen.      
           
  04 Zwey Ideale der r. Vernunft. Gott u. die Welt. — Von jedem      
  05 kann man nur Eines denken: nicht viel Welten: so wenig wie viel      
  06 Götter. Beyde sind aber doch auch unzertrennlich mit einander verbunden;      
  07 obgleich nicht durch Raum und Zeit; denn diese sind nicht für      
  08 Sine spührbare Gegenstände sondern nur Formen der Anschauung      
           
  09 Religion ist nicht der Glaube an eine Substanz von besonderer      
  10 Heiligkeit Rang und Obergewalt bey der man sich durch Einschmeichelung      
  11 Gunst erwerben und Gunst verschaffen kann      
           
  12 Gott, die Welt, und das denkende Wesen in der Welt der Mensch. —      
  13 Ein Wesen, das sich selbst constituirt nicht als Erscheinung gegeben ist. —      
  14 Ein Gott u. Eine Welt      
           
  15 Die eigene moralisch//practische Vernunft oder Sitz in ihr Gott,      
  16 und der sich selbst in moralisch//practischer Absicht erkennende Mensch      
  17 in der Welt: Das All der Wesen in wechselseitigem Verhältnis.      
           
  18 (Brief an HE Prof. Rink in Danzig in Ansehung der physischen      
  19 Geographie und der Zahl der Exemplare die er mir geben wird.)      
           
  20 Nicht der Begriff von der Welt als einer absoluten (synthetischen)      
  21 Einheit sondern der von Gott als einer dynamischen und moralischen      
  22 geht voran. Der höchste Wille constituirt sich zum höchsten Wesen als      
  23 ens summum, summa intelligentia, summum bonum.      
           
  24 Die Einheit der wirkenden Ursachen (causarum efficientium) mit      
  25 der der Zwecke in Einer Idee und durch Ein Princip verbunden stellt      
  26 (vnitas causarum finalium) die Idee von Gott dar (Ein Gott u. Eine      
  27 Welt) [Nicht der Begriff von Gott als eines allgebietenden und allvermögenden      
  28 moralischen Wesens welches heilig (unverletzlich) ist und      
  29 nicht gepriesen sondern angebetet werden muß — und die Welt im      
  30 Gegensatz als den Gegenstand aller möglichen Erfahrung (Sinnen Gegenstände)      
  31 in Einem System machen das All der Wesen aus]      
           
           
    01 Kniee δ beg      
    04 Vernft.      
    04, 14 u. 15 Gott Sigel.      
    05 kann δ denkt      
    06 doch g.Z.      
    07 Semikolon v.a. Doppelpunkt δ Es Sie sind obgleich g.Z. nicht δ der für verstümmelt.      
    12 der Mensch übergeschrieben über: in der Welt      
    15 Kommapunkt.      
    16 Hinter der Spatium 2 Zeilen ausgefüllt mit der Notiz über Rink (siehe unten). Mensch abgekürzt.      
    20 von der der v.a. einer (synthetischen) g.Z.; Schlußklammerfehlt.      
    22 Wille δ und      
    24 wirkenden g.Z.      
    25 Das zweite der g.Z.      
    26 (vnitas — finalium) g.Z.      
    27-28 und allvermögenden g.Z.      
    30-31 (Sinnen Gegenstände) g.Z.      
    31 Dieser umklammerte Absatz links eingerückt.      
           
           
     

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