Kant: AA XXI, Erstes Convolut , Seite 042

      
           
 

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I. Convolut, IV. Bogen, 2. Seite.

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  02 Der Mensch (ein Weltwesen) ist zugleich ein Wesen das Freyheit      
  03 besitzt welche Eigenschaft gantz außer den Causalprincipien der Welt      
  04 ist und doch dem Menschen angehört      
           
  05 Es ist also ein Wesen über der Welt der Geist des Menschen, der      
  06 jene Verhältnisse a priori in diesem Begriffe enthält      
           
  07
Gott. — Die Welt. (Vniuersum) das All der Wesen
     
  08
als Ideen im hochsten Standpunct der Transsc. Phil. aufgestellt
     
           
  09 Welt ist zwar ein Gegenstand der Warnehmung aber nicht durch      
  10 Erfahrung ermeßbar sondern nur durch Annäherung nach einem      
  11 Princip also nicht durch herumtappen.      
           
  12 Die Welt ist der Inbegriff aller Gegenstande der Sinne (möglicher      
  13 Erfahrung) im absoluten Ganzen des Systems als Objects möglicher      
  14 Erfahrung      
           
  15
vorgestellt.
     
           
  16 Unterschied der Weisheit Klugheit u. Geschicklichkeit und      
  17 Thätigkeit      
           
  18 Gott — die Welt u. Ich (der Mensch) in einem System der Transsc.      
  19 Phil.      
           
  20
vereinigt vorgestellt.
     
  21
von
     
           
  22 Ich (das Subject) ist eine Person nicht blos mich meiner selbst      
  23 bewust sondern auch als Gegenstand der Anschauung im Raume u. der      
  24 Zeit also zur Welt gehörend      
           
  25 Ich bin aber nach dem categ. Imperativ ein Wesen das Freyheit      
  26 besitzt und gehort in so fern nicht zur Welt denn in dieser ist alle Causalität      
  27 im Raum u. Zeit und jener Imperativ ist der Act eines Göttlichen      
  28 Wesens als einer Person folglich in Ansehung meiner Selbstbestimmung      
           
    02 Oberer Rand.      
    05 Darunter; links neben der Überschrift: Gott      
    07-08 Das All — aufgestellt 2. Fortsetzung (g.Z.).      
    08 1. Fassung der Überschrift: Gott. — DieWelt und Ich der Mensch in der Welt1) im System2) der Ideen der Transcendentalphilosophie als ihrenobersten Standpunct vorgestellt von      
    09 Rechts neben der δ//Fassung der Überschrift.      
    10-11 nach — Princip g.Z.      
    12 Andere dünnere Schrift.      
    13 im δ Ga      
    16-17 Unterschied — Thätigkeit s.Z. rechts darunter.      
    20 vereinigt al. Das zweitemal verstümmelt.      
    26 und 2. Fassung darüber: ein Wesen das Rechteu. als Mensch auch Pflichten hat als Person selbst ein Wesen in der Welt selbst — Wesen g.Z. gehort R.: gehöre      
    26-27 denn — Zeit s.Z.      
    28 Ansehung δ des      
           
           
    1) δ (Ich)      
    2) im System g.Z.      
           
           
     

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