Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 282

      
           
 

Zeile:

 

Text:

 

 

 

  
  01 würdig (denn Glückseeligkeit ist ein Product der eignen Menschenvernunft),      
  02 weil er nur nach diesen Gesetzen mit dem Vernunftbegriffe derselben zusammen      
  03 stimmen kan. Am Rande: Worinn besteht aber dieses moralische      
  04 Gesetz? 1. In der Übereinstimmung der natürlichen Begierden mit der      
  05 Natur seiner selbst.      
           
  06 2. in der Übereinstimmung der beliebigen und zufälligen Begierden      
  07 mit der Natur und unter einander; folgich in der Idee eines allgemeinen      
  08 Willens und den Bedingungen, unter denen ein solcher, der ieden besondern      
  09 unter sich enthält und einschränkt, möglich ist.      
           
  10 Ohne diese Einheit muß die Freyheit in unseren eigenen Augen das      
  11 größte Übel seyn, und wir hätten Ursache aus Instinct mithin vernunftlose      
  12 Thiere zu seyn. Mit dieser Einheit ist sie das größte und eigentlich      
  13 absolute Gut in iedem Verhältnisse.      
           
  14 Die Idee des allgemeinen Willens hypostasirt, ist das höchste selbständige      
  15 Gut, das zugleich der zureichende Quell aller Glückseeligkeit ist:      
  16 das Ideal von Gott.      
           
  17 Practische Gesetze entweder aus Begriffen oder aus Erfahrungen.      
  18 Iene sind entweder reine Begriffe oder empirische. Die reine practische      
  19 Gesetze sind entweder analytisch oder synthetisch. Wie sind die letzern      
  20 möglich?      
           
   

 

7203.   ψ.   Pr VII. VIII.
 		      
  22 Pr VII:      
  23 philosophie: 1. theoretisch: Erkentnislehre und Geschmakslehre; 2.      
  24 practisch: a posteriori Glükseeligkeitslehre; a priori Sittenlehre.      
           
  25 Philsophie 1. als Wissenschaft, 2. als Weisheit zum Ganzen aller      
  26 Zwecke.      
           
  27 Logic, Aesthetic und practische Philosophie (so fern sie principia      
  28 a priori). (g von obiecten ): Metaphysik und Moral.      
           
  29 Erkentnis, Gefühl, Begierde. Verstand, Geschmak und Wille haben      
  30 Erkentnisse a priori. Logic, aestehtic, Moral.      
           
     

[ Seite 281 ] [ Seite 283 ] [ Inhaltsverzeichnis ]