Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 192

      
           
 

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  01 thaten der Menschen. Vermittelst seiner allein könen die gute Handlungen      
  02 als beyspiele von allgemeinem Einflusse seyn. Aber diese allgemeine brauchbarkeit      
  03 (g vor Raum und Zeit ) macht sie hochachtungs=, aber nicht verehrungswürdig.      
  04 Es ist kein moralisch größeres Verdienst, sondern pragmatisch.      
  05 Die gelehrsamkeit ist das vortreflichste werkzeug; aber die reinigkeit      
  06 der Absicht, der lautere und gute Wille sind an sich selbst gut.      
           
   

 

6885.   υ.   Pr I'.
 		      
  08 Leichtigkeit läßt sich nicht lernen, sondern nur das Gebundene verhüten      
  09 und den Zwang.      
           
   

 

6886.   υ? (κ?)   Pr I'.
 		      
  11 Alles, was zur Natur gehöret, ist Gut; was zur freyheit gehört, ist      
  12 mehr böse als gut. Das macht, daß wir in der Natur kein anderes Richtmas      
  13 der Beurtheilung haben als die Natur selbst, e. g. bey thieren ihre      
  14 Raubsucht etc. etc., bey der freyheit aber die idee, welche nicht von der Natur      
  15 abgesondert ist. Die idee ist die Regel, unsre eigne Handlungen, aber      
  16 nicht den Werth der Welt zu beurtheilen. Dadurch allein kan die Natur      
  17 ihr Gutes in uns hervorbringen, selbst indem sie bricht ab.      
           
   

 

6887.   υ.   Pr II'.
 		      
  19 Der im Privatleben die Staatsklugheit nachahmt, ist politisch. Dieses      
  20 ist ein Ausdruk des Spottes. Kleine Staatsmänner. Ein sich aufwerfender      
  21 Gesetzgeber der manieren ist ein petitmaitre. Stutzer sind Affen der petit-      
  22 maitres.      
           
   

 

6888.   υ? φ?   Pr II'.
 		      
  24 Glükseligkeit (g der form nach ) --Würdigkeit Glüklich zu seyn.     
           
  25 1. Die Anticipationen der sinnlichen 2. Die categorien der reinen     
  26 Willkühr.Willkühr.     
           
  27 1. Äußerlich: Form der Annehmlichkeit.
1.
     
  28 (s Moralitaet überhaupt. ) Gute. adiaphoron.     
  29 2. Innerlich: der Zufriedenheit. Böse.     
  30 materie. stimuli: thun und lassen und Denken oder gesinnet seyn     
  31 1. Selbstliebe.willig zu überlegen.     
           
     

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