Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 167

      
           
 

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  01 genommen nothwendig gefallen würde? und warum gefällt uns diese Allgemeingültigkeit?      
  02 Woher sind wir bestimmt, das Besondere aus dem allgemeinen      
  03 abzuleiten? Darum weil wir eben so wohl im Urteil über practischen      
  04 Urtheil als dem theoretischen die Vernunft als die nothwendige Bedingung      
  05 derselben ansehn.      
           
  06 Die Handlungen sind nicht richtig, die freyheit ist regellos, wenn sie      
  07 nicht unter solcher Einschränkung aus der idee des ganzen steht. Sie misfällt      
  08 uns selbst. Dieses ist die nothwendige Bedingung der practischen      
  09 form, so wie der raum der intuition.      
           
   

 

6803.   ρ? ξ?   Pr VII'.
 		      
  11 Ich besorge sehr, daß man nur darum so gefühlvoll ist, weil man so      
  12 gedankenlos ist.      
           
  13 Dieser Wahn nimt der Vernunft ihr Ansehen und dem Sittlichen      
  14 Gesetz seine Kraft. (s Würde. Denn Es ist alsdenn das Gesetz eines an      
  15 sich zufällig ertheilten Geschmaks. Denn daß dieser Geschmak aufs warhafte      
  16 Gute gehe, kan nicht gesagt werden, ohne das moralische Gefühl vorauszusetzen. )      
  17      
           
   

 

6804.   ρ-σ.   Pr VII'.
 		      
  19 Bösewichter haben moralisch Urtheil so vollkommen wie wir, aber      
  20 nicht moralisch Gefühl. Die Regel beruht auf Begriffe, die Ausübung auf      
  21 Gefühl, was diesen Begriffen, nicht aber den Eindrüken gemäß ist.      
           
           
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Obligatio in genere.

      
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§ 10-49.

      
           
   

 

6805.   ρ.   Pr 3.
 		      
  25 Wir fühlen uns wirklich durch den obersten Willen intellectualiter      
  26 genöthigt; aber die Übertragung dieses oberen Willens auf die Sinnlichkeit      
  27 komt auf uns selbst an, und die ists, die wir tadeln.      
           
  28 Die Unter conformitaet einer Handlung mit einer nothwendigen      
  29 und allgemeingültigen Regel des Wohlgefallens      
  30 ist die moralitaet.      
           
     

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