Kant: AA XVII, Reflexionen zur Metaphysik. , Seite 253 |
|||||||
Zeile:
|
Text:
|
|
|
||||
01 | Vnum, in quo est quantitas, est quantum. | ||||||
02 | Aliqvoties facta positio ejusdem est multitudo. | ||||||
03 | (s unitas absoluta non est qvantum. ) | ||||||
04 | In qvolibet quanto est multitudo, et, in qvo est multitudo, est | ||||||
05 | quantum. | ||||||
06 | Addendo successive unum uni multitudinem distincte cognoscere | ||||||
07 | est numerare. | ||||||
08 | Multitudo numerando distincte cognita est numerus. | ||||||
09 | Quantum, in quo, quoties sit positum unum, in se est indeterminatum | ||||||
10 | (s qvod fit in eo, qvod non est nisi mera possibilitas | ||||||
11 | coordinationis ), est continuum. | ||||||
12 | Quantum, in quo, quoties sit positum unum, in se est determinatum | ||||||
13 | est discretum. | ||||||
14 | |
||||||
15 | |
||||||
3714. δ? ε2? η2? (κ3?) M 93'. Zu M § 308. Gegenüber von M § 308 „Ergo in internis — ad exsistendum“ (9424—26): |
|||||||
18 | Ein iedes caussatum ist in se contingens ; es frägt sich, ob ein iedes | ||||||
19 | absolute contingens caussatum alterius sey. Die Antwort ist diese: die | ||||||
20 | contingentia kan nur eingesehen werden dadurch, daß die existentia eines | ||||||
21 | Dinges, ohne ein caussatum zu seyn, undeterminirt ist. | ||||||
[ Seite 252 ] [ Seite 254 ] [ Inhaltsverzeichnis ] |
|||||||