Kant: AA XVI, L §. 17. 18. IX 21-22. ... , Seite 150

      
           
 

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  01 die innere Rede, die wir bey ihrer Beurtheilung sie zu uns halten      
  02 lassen: Echo.      
   

 

1891.   φ? (ω?)   L 9'.
 		      
  04 Das unmittelbare Wohlgefallen blos am Formalen der Vorstellungsart      
  05 ist Geschmack, am Materialen (für den Sinn) ist das Gefühl des Angenehmen      
  06 und Unangenehmen. Das mittelbare Wohlgefallen durch die      
  07 Vernunft am Guten ist die Denkungsart.      
           
   

 

1892.   φ? (ω?)   L 9'.
 		      
  09 In der Logik giebts keine wird auf practische Vollkommenheit gar      
  10 nicht rücksicht genommen.      
           
  11 Vom Schönen giebts keine Wissenschaft, sondern nur Kunst.      
           
  12 Kunst ist ein Vermögen der Ausübung, welche nach Regeln nicht      
  13 gelehrt erlernt werden kan. Wissen und Können sind hier verschieden.      
  14 Denn (g geschikte ) Darstellung zum Erkentnis ist keine Erkentnis. Die      
  15 Regeln der Darstellung sind subiectiv allgemeingültig und doch a priori.      
           
  16 Das Schöne zu wählen setzt wissenschaft voraus. Cultur der Urtheilskraft      
  17 in Ansehung des Schönen durch Erkentnisse sind humaniora.      
           
   

 

1893.   φ? (ω?)   L 9'.
 		      
  19 Gefühlserregung ohne vorhergehende logisch=ästhetische Form ist      
  20 Geschmakwiedrig.      
           
     

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