Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 517

    
         
 

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    1169.   π.   M 321'.   E I 513.
 		    
  02 Gleichmüthigkeit, apathie, ist das Gegentheil von Weichmüthigkeit,    
  03 welches das falsche Mitleiden ist und die modenpanacee und Herzstärkung    
  04 unserer moralisten. es ist aber eine art opium, welches ein erträumtes    
  05 Wohlbefinden wirkt und zuletzt das Herz welk macht. Nichts ist allem    
  06 Character mehr entgegen.    
         
  07 Man muß iedem solchen sanften Antriebe des Herzens im Wohlthun    
  08 platz geben, ohne sich mit den Bewegungen dieser Art zu unterhalten und    
  09 sich selbst dabey zu schmeicheln. Der Gutherzige Mann, der seine arme    
  10 Verwandte befordert, der gewinnsüchtige, der ins Hospital giebt, sind    
  11 übrigens ungerecht, knickernd und habsüchtig. Man dingt dem fleißigen    
  12 Handwerker so viel ab, als man kan, um die schmeichelhaften Handlungen    
  13 der Grosmuth gegen Elende auszuüben. Man muß den steifen Naken    
  14 unter die Pflicht beugen. Es giebt keine Tugend als im wakeren Herzen,    
  15 und kein waker Herz ohne Macht der Grundsätze.    
         
  16 Das Launigte des Gemüths (der nicht sein Gefühl anderen Preis    
  17 giebt) stimmt mehr mit dem Character.    
         
   

 

1170.   π—ρ.   M 307.   E I 502.
 		    
  19 Man kan in Ansehung des interesse, was man an dem, was in der    
  20 Welt vorgeht, hat, zwey Standpunkte nehmen: den Standpunkt des Erdensohnes    
  21 und den des Weltbürgers. In dem ersten interessirt nichts als    
  22 geschäfte, und was sich auf Dinge bezieht, so fern sie einflus auf unser    
  23 wohlbefinden haben. im zweyten interessirt die Menschheit, das Weltganze,    
  24 der Ursprung der Dinge, ihr innerer Werth, die letzten Zweke,    
  25 wenigstens gnug, um darüber mit Neigung zu urtheilen.    
         
  26 Der Standpunkt des Erdensohnes führt uns zu unsrer nächsten    
  27 Pflicht, nur muß man daran nicht geheftet seyn. Es macht einen thatigen,    
  28 wakeren aber Mann, aber doch von engem Herzen und Aussichten. Im    
     

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