Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 458

    
         
 

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  01 Das Vermögen der Zwecke (s der Einheit der Absichten ), d. i. der    
  02 Wilkühr, die auf die Summe aller Triebfedern gerichtet ist, ist der Wille.    
         
  03 (s Absicht — Zwek — Intention — Maxime — Gesinnung —    
  04 Gesetz )    
         
  05 Elater ist das Vermögen einer causa impulsiva, die Begierde zur    
  06 That zu bestimmen, so fern sie auf der sub Beschaffenheit des subiects    
  07 beruht. Daher sind viele motiva nicht gnugsame elateres für den    
  08 Menschen. Wir nehmen entweder an nichts sonderlich interesse oder nicht    
  09 am intellectuellen oder nur so viel, als zum Wünschen zureicht.    
         
  10 Wir können nicht beweisen, daß wir frey sind (physice); aber wir    
  11 können doch nur unter der Idee der Freyheit handeln (practice).    
         
  12 Das arbitrium humanum ist nicht necessitirt per stimulos, also nicht    
  13 brutum, sondern liberum, aber als liberum subiectiv auch nicht necessitirt    
  14 durch Motiva, also nicht purum, sondern sensitiv, affectum stimulis. Der    
  15 Freyheit in aller Absicht ist nichts mehr entgegen, als daß der Mensch    
  16 einen fremden Urheber hat.    
         
   

 

1022.   υ.   M 250.
 		    
  18 Der thätige Wille ist der vornehmste. Der Unthätige des Mitleidens;    
  19 der hartnäkigte und unthatige Wille dessen, was gar nicht in unsrer    
  20 Gewalt ist. Die sinnliche Begierde ist diejenige welche steht entweder noch    
  21 unter unsrer Willkühr oder Nicht.    
         
   

 

1023.   υ.   M 250.
 		    
  23 Die Begierde ist das Wohlgefallen an dem Daseyn eines Dinges    
  24 möglichen Dinges. Das Ding selber kan gefallen, aber dessen Daseyn    
  25 gleichgültig seyn. Eben so kan das Ding misfallen, aber das Daseyn    
  26 davon aus anderen Ursachen gefallen, z. E. um der Mannigfaltigkeit    
  27 willen.    
         
   

 

1024.   υ4? μ??   M 250.
 		    
  29 Empfindungen als ursachen der Begierden sind stimuli: appetitio    
  30 sensitiva.    
         
     

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