Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 449

    
         
 

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    (s    
  01 * actus arbitrii liberi vel sunt sensitivi vel intellectuales    
  02 (g quatenus vel afficitur stimulis vel determinatur motivis ) quatenus    
  03 conformiter vel stimulis vel motivis agimus. Arbitrium liberum ipsum    
  04 tanqvam facultas propter independentiam pertinet ad intellectualia.    
    )    
         
  06 Das arbitrium brutum ist absque subiecti mere passivum respectu    
  07 causarum impulsivarum.    
         
  08 stimuli haben respectu liberi arbitrii vim impellentem, non necessitantem.    
  09 in motivis non sumus passivi, qvoniam causae int complacentiae    
  10 intellectualis non in eo positae sunt, qvomodo afficimur. possumne    
  11 a me ipso patiens esse h. e. interne necessitatus, non ut solum ut    
  12 interne necessaria sit actio, sed interne necessitata? Vtiqve, si sit    
  13 appetitio practica naturaliter non obiective necessaria, ideoqve facultas    
  14 secundum motiva intellectus, h. e. rationes obiectivas, appetendi    
  15 requiritur ad libertatem. Ergo 1. spontaneitas 2. intelligentia.    
         
  16 Beweis, daß wir ein arbitrium librium haben. vis subiective    
  17 movens. Elateres animi.    
         
  18 Beweis, daß wir ein arbitrium liberum intellectuale haben. vis    
  19 obiective movens.    
         
  20 Caro et spiritus.    
         
  21 (s Vom determinismus: soll praedeterminismus (g der Willkühr )    
  22 heissen. )    
         
  23 (s appetitio eorum, qvae non sunt in potestate, est optare. )    
         
  24 (s Arbitrium, cuius mihi conscius sum, est logice intellectuale.    
  25 Voluntas. )    
         
  26 (s motiva sunt repraesentationes boni vel mali. )    
         
  27 (s Das Begehrungsvermögen, dessen obiect eine Regel der willkühr    
  28 ist, heißt Wille. )    
         
     

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