Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 396

    
         
 

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    904.   φ.   M 326.   E I 499. 658. E II 210.
 		    
  02 Es giebt eine Leutseeligkeit der Sinnesart und eine der Denkungsart.    
  03 Die letzte ist nur in einem aufgeklaerten, aber zugleich gutartigen    
  04 Charakter; also ist die moralitaet der Grund dieser Leutseeligkeit.    
         
  05 Die popularitaet ist die wirkung der civilisirung, die humanitaet der    
  06 moralisirung.    
         
  07 Cyklopische Behauptungen zugleich mit dem Weberbaum. Der    
  08 Orthodox ist der theologische cyklop.    
         
   

 

905.   φ.   M 326.
 		    
  10 Geschmaksneigung ohne GeschmaksUrtheil ist verkehrter Geschmak.    
         
  11 Der Geschmak geht auf das schikliche im Zusammenhange; eben    
  12 darum laßt er sich nicht unter regeln bringen, weil das Urtheil aus dem    
  13 Ganzen entspringt und es der Verhältnisse unzählige giebt.    
         
  14 Der verkehrte Geschmak, der aufs zierliche verfält, ist schaal; der aufs    
  15 reizende, ist ekelhaft; der aufs rührende, ist verrükt.    
         
   

 

906.   φ.   M 326.   E I 672.
 		    
  17 es giebt dreyerley Zwang, da wir uns dem Urtheil andrer Unterwerfen    
  18 müssen 1. den durch die Noth des Korpers, 2. die bürgerliche,    
  19 3. die Seelennoth. Ferner dreyerley zwang durch unser eigen Urtheil:    
  20 1. der Mathematik, 2. der Zusammenstimmung mit dem Gebrauch der    
  21 Vernunft überhaupt, 3. der mit dem praktischen Gebrauch derselben    
  22 überhaupt.    
         
     

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